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佛陀点悟人生:离苦得乐的54个解脱智慧 |
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佛陀点悟人生:离苦得乐的54个解脱智慧 |
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基本信息·出版社：中国言实出版社
·页码：297 页
·出版日期：2006年05月
·ISBN：7801288076
·条形码：9787801288073
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
内容简介 我们作为在社会上挣扎和奋斗，在家居中纠缠和消磨的“凡夫俗子”，怎样运用佛法得到解脱、自由和自在呢？根据佛陀的指示只有三条：一是把别人搞定——不该干的事坚决不干，该干的事一定要干得明白，用正确的态度和方法为人处世，让众人满意和赞许，这就是释迎牟尼所说的“戒”；二是把自己搞定——在一切顺逆境界中保持自己的清净心，不为人事环境所干扰和污染，守护住真我，这就是释；迦牟尼所说的“定”；三是运用自己智力，借助别人智力，实现人生目标，成就一番事业，这就是释迎牟尼所说的“慧”。“戒、定、慧” 就是佛陀给我们开出的三味灵丹妙药，如能诚心服用，必得解脱、自由和自在！
作者在本书中所解析的佛陀54种解脱智识，都可分归在“戒、定、慧” 的三大门径之中，是“戒、定、慧” 的分解和运用，是解脱方法和境界的具体演示。仔细品读必得其中精要和妙趣，按照其中的精神和要领练心和处世，无疑会使你找到获得解脱和自由的具体门路，并在这门路中获得精神的自在和人生的成功。
编辑推荐 要想解脱，首先要把别人搞定，不该干的事坚决不干，该干的事一定要干得明白，用正确的态度和方法待人处世，让众人满意和赞许，这就是释迦牟尼所说的《戒》；其二是要把的清净心，不为人事环境所干扰和污染，守护住真我，这就是释迦牟尼所说的《定》；其三是运用自己智力，借助别人智力，实现人生目标，成就一番事业，这就是释迦牟尼所说的《慧》。
作者在本书中所解析的佛陀54种解脱智识，都可分归在“戒、定、慧” 的三大门径之中，是“戒、定、慧” 的分解和运用，是解脱方法和境界的具体演示。仔细品读必得其中精要和妙趣，按照其中的精神和要领练心和处世，无疑会使你找到获得解脱和自由的具体门路，并在这门路中获得精神的自在和人生的成功。
目录 序
1.我们要活在快乐的当下
2.世间没有常驻不灭的东西
3.消消气，怒火是不能用来煮饭的
4.你要对着镜子说：这辈子俺就靠你了
5.做事要分轻重缓急
……
文摘 书摘
佛说：“诸行无常，一切所做所行为出来的东西，不会永远久住着的。
人、动物、花草、树木、山川、土地，都是不会常住的，会生便会灭。”
无常在佛法里是基本的观念。什么叫做无常?“常”就是永恒，“无常
”就是非永恒，世间一切万物皆无常，找不到永恒不朽者，包括日月星辰。
尤其众生的生命更是无常，就像是泡沫一样，在时间的长河里瞬间就没了。
在佛陀时代，有一一位妇人，她只生了一个儿子，因此，她对这唯一的
孩子百般呵护，特别关爱。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福；妇人的独
生子忽然染上恶疾，虽然妇人尽其所能邀请各方名医来给她的儿子看病，但
是，医师们诊视以后都相继摇头叹息，束手无策。不久，妇人的独生子就离
开了人世。
这突忽而至的打击，就像晴天霹雳，妇人完全无法接受这个事实。她天
天守在儿子的坟前，夜以继日地哀伤哭泣。她形若槁木，面如死灰，悲伤地
喃喃自语：“在这个世间，儿子是我唯一的亲人，现在他竟然舍下了我先走
了，留下我孤苦伶仃地活着，有什么意思啊?今后我要依靠谁啊?……唉!我
活着还有什么意义呢?”
妇人决定不再离开坟前一步，她要和自己心爱的儿子死在一起!四天、
五天过去了，妇人一粒米也没有吃，她哀伤地守在坟前哭泣，爱子就此永别
的事实如锥刺心，实在是让妇人痛不欲生啊!
这时，远方的佛陀在定中观察到这个情形，就带领了五百位清净比丘前
往墓冢。佛陀与比丘们是这么样的安详、庄严，当这一行清净的队伍宁静地
从远处走过来时，妇人远远地就感受到佛陀的慈光摄受，她认出了佛陀!她
忽然想到世尊的大威德力，正可以解除她的烦忧。于是她迎上前去，向佛陀
五体投地行接足礼。佛陀慈愍地望着她，缓缓地问道：“你为什么一个人孤
单地在这墓冢之间呢?”妇人忍住悲痛回答：“伟大的世尊啊!我唯一的儿子
带着我一生的希望走了，他走了，我活下去的勇气也随着他走了!”佛陀听
了妇人哀痛的叙述，便问道：“你想让你的儿子死而复生吗?”“世尊!那是
我的希望!”妇人仿佛是水中的溺者抓到浮木一般。
“只要你点着上好的香来到这里，我便能咒愿，使你的儿子复活。”佛
陀接着嘱咐：“但是，记住!这上好的香要用家中从来没有死过人的人家的
火来点燃。”
妇人听了，二话不说，赶紧准备上好的香，拿着香立刻去寻找从来没有
死过
……
