书虫小札
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
书虫小札 |
 |
|
|
书虫小札 |
|
基本信息·出版社：生活·读书·新知三联书店
·页码：277 页
·出版日期：2009年12月
·ISBN：9787108032447
·条形码：9787108032447
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：苗老汉聊天
内容简介 《书虫小札》内容简介：“苗老汉聊天”是上世纪七十年代以来小品随笔自选集。作者自称书虫，钻入书中，一辈子不出来。“书虫”所读之书不分古今，无论中外，举凡历史、文学、艺术、哲学、政治、宗教以致科学等等，无所不读，自己得趣解闷之外，还把“有趣怪奇”之事抄下来，与读书的心得感悟糅为一体，与读者共享。
作者简介 黄苗子，广东中山人，生于一九一三年。著名漫画家、美术史家、美术评论家、书法家、作家。
早年就读于香港中华中学，八岁学书，师从邓尔雅先生。在香港时就向报刊投稿所创作的漫画作品。二十世纪三十年代初到上海，先后在《大众画报》、《小说》半月刊做编辑，继续从事漫画创作。三十年代中期至四十年代中期，在上海、重庆等地参加抗日文化活动。
解放后，任人民美术出版社编辑。八十年代后曾担任过中国美术家协会理事、中国书法家协会常务理事、全国文联委员，第五、六、七届政协全国委员会委员。
其书法作品曾在日本、英国、德国、韩国、澳大利亚以及我国台湾、香港和内地展出，并为大英博物馆收藏。
著作有散文集《货郎集》、《敬惜字纸》、《无梦庵流水账》、《青灯琐记》、《风雨落花》等，诗集有《牛油集》、《三家诗》等，美术论著有《吴道子事辑》、《八大山人传》、《画坛师友录》、《艺林一枝》等，书画集有《黄苗子书法选》、《中国书法精品选——黄苗子》、《苗子杂书》等。
编辑推荐 《书虫小札》是由生活·读书·新知三联书店出版的。
目录 “苗老汉聊天”总序
《书虫小札》小记
读书
读什么书
读《大学》
成语的“根”
《老子》
胠箧
刑天
钱神
夷甫诸人
进学解
祭柳宗元
郭驼种树
河问妇
性本善
洗手间情诗
墙的故事
秋胡行
怨女情书
贵妇与和尚
茶酒争功
东坡诗
《艾子杂说》
艾子
驼铃之辩
食姜
乡里人善
刘伯温
皇侯狂想曲
心理病
黎
碧血录
董其昌
君臣
大汕
翁山与大汕
大汕和尚（一）
大汕和尚（二）
海外记事
妖僧大汕
家书
扬州痛史
江阴城守
盲人的心
讲理
拳乱
清官遗事
澳门往事
吴历与澳门
历算
穷人教材
真真假假
红楼的启示
绣春囊事件
林黛玉与胡蝶
权贵之家
范进
殉夫
严贡生
严监生
沈毗陵
狐精
三个傻瓜
发财梦
故事
清都散客
要钱的
窃钩者智
笑林（一）
笑林（二）
盗牛之判
小半斤
名号
鸳鸯叫
口语说法
乞赞
师度自度
布袋和尚
崔相国
和尚吃荤
赵州
下下咬着
选佛
入魔界
月光菩萨
捉虚空
得得和尚
睡仙
和尚的内争
文溆
大同书
法
太炎家书
忙
辛亥逸史
老调子
《祝福》
文人
佛性
金莲
柳如是
世纪观变
剧变时代
养寿园
愧
男女之间
小趋
鸽哨
猎虎
永玉《三记》
艺术
人牛
扇子语言
扇文化
警钟
打虎
上谕与执法
永劫回归
驴
现代社会
晤该
爱
偷书
借书
书灾
……
序言 苗老汉糊里糊涂地吃了九十多年的饭，却没有做过什么有益于人的营生，清夜扪心，总不免有愧对苍天之感。
从前听说过明末“杀人百万”的大强盗、窃据四川的“大西国王”张献忠，曾留下一座《七杀碑》，碑文是：
“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀！”
这虽然是强盗口里吐的真言，你也不能不心惊胆战地想一想自己有无“一德报天”？该不该“咔嚓一刀”以顺天意？别人我不知道，我这一辈子缺的就是这一“德”。我不会种地，不会砌砖当民工，不会扛枪上阵，不会奥运夺标或“神六”上天给国家民族立功，只是个庸庸碌碌糟老头，更不会安邦治国平天下！
聂绀弩有名旬日：“平生自省无他短，短在庸凡老始知。”老汉有同感焉！
惶恐之余，就想到活了这一辈子，虽不曾弟子三千，放言高论去培育英才，也从未因夸夸其谈获得诺贝尔文学奖，但朋友相聚，穷吹乱侃，宇宙之大，苍蝇之微，大小话题，资为谈助，却是此生一乐。例如登山涉水，或曰旅游，有所见闻，就喜欢吹上几句给朋友解闷儿，又如前辈风流，后生可畏，接触之际，景仰谘嗟，便也顺口雌黄，品评人物。有时谈书说艺，冒充风雅。有时评点古人往史，嗟叹一番；有时怀念朋友，说些八卦事儿，有时因事感怀，又不免胡说八道……总之，我爱聊天。聊天不但可以解闷、可以开怀、可以交心、可以增感情、可以生智慧、可以悟人生，而且朋友聊天，对青少年可以种爱情、长知识，对老头老太太，可以避免老年痴呆症。
语言是人与人之间不可或缺的一种沟通工具，猫、狗、耗子都会用声音表达感隋，全人类一旦失去语言，就像地球失去太阳一样，很难想象其后果。但是说话聊天，古人就有“谈何容易”的感慨：“不有学也，不足谈，不有识也，不能谈，不有胆也，不敢谈，不有牢骚郁积于中而无路发摅也，亦不欲谈。
文摘 插图：
例如八月初，清兵以屡攻不下，统兵的贝勒便向城内发话：只要拔去大明中兴旗，挂上清旗，斩几个为首的人，全城不剃发留辫，清兵也可撤退。阎应元说：“要斩，斩我一人，他人无罪！”议卒不成。八月十三日起，城中钱粮空乏，但还散给民间赏月钱，中秋夜百姓携酒菜上城墙和士卒共饮，时有唱《五更转》的，和以箫鼓，声极悲壮，歌词有“宜兴人一把枪，无锡人团团一股香……江阴人打仗八十日，宁死不投降”之语。二十一日大雨，江阴城陷，阎应元巷战重伤，拔短刀刺胸出血，投湖自杀不死被执，面对贝勒，挺立骂不绝，遂被杀。陈明遇令闭衙举火，持刀下骑搏战，重伤而死。二十二日屠城，犹巷战不已，清兵放火烧街，逢人便杀，旋又下令十三岁以下童子不杀，一城生存者只五十三人。
互相杀戮，是人类历史的长期污点。古代战争主要是强有力者侵略土地，扩大统治权力。少数人夺得天下，就子孙世代享受不尽。近代战争，更加复杂，资源的掠夺，种族、宗教的冲突……在科技远胜前人的条件下，比起三百年前，杀人更加残酷凶暴。
