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昨日盛宴(中国古代饮食文化)

2010-09-12 
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 昨日盛宴(中国古代饮食文化)


基本信息·出版社:四川人民出版社
·页码:192 页
·出版日期:2004年01月
·ISBN:7220065655
·条形码:9787220065651
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16/0开
·正文语种:中文
·丛书名:中华文明之旅

内容简介 从人工火的发明到农耕文化出现,从茹毛饮血到煎炒烹炸,从羹饮脍炙到四大菜系,从勺子到筷子……中国饮食文化经历了漫长的发展过程,我们从昨日的盛宴中,看到了它的缤纷色彩与博大精深。

作者简介 张征雁,女,1961年生,文物出版社编辑。主要作品有《穿越时空——中国重大考古发现》等。
王仁湘,男,1950年,中国社会科学院考古研究所研究员,著有《中国史前考古论集》、《饮食与中国文化》等。
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王仁湘
无论阅历丰富还是闻见浅显,在你我他心中总会有净土一方,那里存放着自己用理解拼对出的一部珍贵的古国历史,或隐或现,或晦或彰。
虽然它也许只是一些残缺篇章,或是断断续续,或是不拘短长,有精彩有平淡,有许多的片断模糊蒙胧,也有许多的片断让人铭心难忘。
那些片断是那样的悠远晦暗,那样的不可捉摸,又是那样的不可言喻。
那些存留在我们脑中千差万别的影像,却原来只是我们的主观重构与想象,是我们从故纸堆里提炼出来的故事,或是由口口相传中获得的感悟。
它们虽是曲折流荡,却又影踪难寻,它们虽是波澜壮阔,却又声色俱无。
久远的历史已然逝去,它成了只能追述的数不清的往事。但是历史却并没有完全消失,它被后来的时光深深地埋藏起来,日复一日,年复一年,千年万载,由新而旧,由旧而古,在人类的记忆中渐渐忘却,变得不再那么清晰。
当历史的尘埃被层层拂去,展现在我们面前的是一幕幕生动的活剧,有影有形,有声有色,这是色彩斑斓的真实的历史。
历史原来可以复活,历史原本是五彩斑斓。历史是看得见的真实存在,它是可以用十指触摸的陈迹。这不是历史学家发黄的书本中的平面历史,而是考古学家们从大地下发掘出来的立体场景。
在作为考古学家的丛书作者们奉献的这些册子里,我们发现历史的本相原来是这般的丰富多彩,是这般的亲切自然。
让我们一起开始这次古代文明之旅,你很快便会有许多发现,古老的历史原来可以观摹可以摩挲,千万年的往事原来可以直接面对面。考古学家寻找回来逝去的辉煌,我们可以用自己的慧眼穿透千万年的迷雾,来感受历史长河泛溢的斑斓。
目录
从茹毛饮血开始
——史前时代
茹毛饮血
燧人钻火(旧石器时代)
农业文明与饮食生活
(新石器时代)
……
文摘 书摘
食补与食疗
在古人看来,五味不仅会对人的口舌带来直接的感受,而且对人的肌体起着重要的调节作用。五味调和不当,不仅使人的味觉感到不适,而且会对身体造成危害。周官设食医一职,表明周代时对食疗、食补和食忌的认识已有相当深度,初步总结出一些基本的配餐原则。随着饮食生活的发展和烹饪水牛的提高,人们对食物的作用有了更为全面的认识,认识到 些美味佳肴,有时吃了以后并没有好的作用,于是有“肥肉厚酒,务以自强,命曰烂肠之食”(《吕氏春秋·本生》)的说法。
春秋时齐国有位神医秦越人,亦即扁鹊,相传中医诊脉之术是他的首创。扁鹊是一位较早阐明药食关系的人,他认为人生存的根本在于饮食,治病见效快靠的是药。不知饮食之宜的人,不容易保持自己的身体健康;不明约物之忌的人,则无法治好疾病。食和药的作用问题,对人体至关重要。饮食叮以健全肌体,悦神爽志,如果能用饮食治病,算是真正懂得养生之术的人。作为一个医生,首先要弄清疾病产生的根源,以食治之,如果食疗不愈,再以药治之。这样的食疗原则,历来为中医学所尊重。
成书于战国时代的《黄帝内经·素问》,系统地阐述了一套食补食疗理论,奠定了中医营养医疗学的基础。如《素问 藏气法时论篇》,将食物区别为谷、果、畜、菜四大类,即所谓五谷、五果、五畜、五菜。五谷为黍、稷、稻、麦、菽,五果指桃、李、杏、枣、栗,五畜为牛、羊、犬、豕、鸡,五菜即葵、藿、葱、韭、薤。其实所言“五”,都是为附会阴阳五行说的,所指不一定是具体的某五种,都可以是泛指.这四类食物在食生活中的作用及应占的比重,《素问》有十分概括的阐述,即“五谷为养,五果为肋,五南为益,五菜为充”。就是指以五谷为主食,以果,畜,菜作为补充。
按现代营养学观点,谷物巾土要成分为淀粉和蛋白质,豆类含有较多的脂肪。人体热能来源于糖和脂肪、而生长修补则靠蛋白质,谷豆类食物基本可以满足这些要求,这应当就是古人“五谷为养”所包含的内容。动物蛋白有优于植物蛋白的特点,动物类食品对提高热量和蛋白质的供应提供了一条辅助途径。蔬菜果类中有多量无机盐和多种维生素,义有纤维素能促进消化液分泌和肠胃蠕动。《素问》的营养理论,确实足一种科学的饮食理论。
墨家、道家、儡家的饮食观
在东周时期社会大动荡大变革中,涌现出许多学派,它们的代表人物著书立说,开展争辩,形成百家争鸣的局面。各个学派几乎都有与自己
……
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