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闯入历史禁地(史实卷)

2010-08-06 
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 闯入历史禁地(史实卷)


基本信息·出版社:北京工业大学出版社
·页码:256 页
·出版日期:2009年11月
·ISBN:7563921966/9787563921966
·条形码:9787563921966
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:中国散文学会编选
·图书品牌:北京齐物秋水

内容简介 《闯入历史禁地(史实卷)》所收集的历史随笔性文章,多是就某个特定历史片断或某些历史人群进行微观探究,并更加关注历史中的“零碎”或个案。在表述上,除了侧重历史解释的故事性和情节性外,同时也强调历史叙事的分析性,即在对史料收集、综合、分析的基础上运用历史逻辑对客观历史进行新的解说与重塑。在回顾历史的过程中,如果站在一个真实的起点上,我们会更加切实地感受到历史应有的深度和广度。
近些年来,史学界在占有新材料、扩大观察历史的眼界、对内容和观点推陈出新等方面不断取得突破性成果,一个又一个的历史真相被还原了,被重新定义和解释了。
应该说明的是,本套书分为《闯入历史禁地·人物卷》和《闯入历史禁地·史实卷》两册,人物和事件的顺序基本上按时代先后编排,对个别文章作了一些删节和修改。书中所收集的文章大都是“一家之言”,并不能完全代表编者和出版者的观点,敬请读者明鉴。
编辑推荐 《闯入历史禁地(史实卷)》:中国散文学会编选。
近些年来,史学界在有新材料、扩大观察历史的眼界、对内容和观点推陈出新等方面不断取得突破性成果,一个又一个的历史真相被还原了,被重新定义和解释了。
《闯入历史禁地》(史实卷)收录了历史随笔性文章54篇,多是就某个特定历史片断或某些历史人群进行微观探究,加关注历史中的“零碎”或个案。在表述上,除了侧重历史解释的故事性和情节性外,同时也强调历史叙事的分析性,即在对史料收集、综合、分析的基础上运用历史逻辑对客观历史进行新的解说与重塑。在回顾历史的过程中,如果站在一个真实的起点上,我们会更加切实地感受到历史应有的深度和广度。
目录
三大亡国妖女的历史写真
受虐的“道德快感”
战国外交史上的杰作:秦赵渑池会的真相
长平之战“坑杀”之谜
秦始皇为何要修万里长城
秦始皇陵九大未解之谜
刘邦掉进厕所里
诸葛亮为何亲张飞而远关羽
李世民为什么不杀武则天
唐朝因干旱而灭亡?
唐朝望族不愿娶公主
文人不要乱撒娇
“烛影斧声”赵光义登基疑案
范仲淹的改革是怎样失败的.
历史上的平反周期率
忽必烈两次入侵日本内幕
朱元璋何须除去“小明王”
朱元璋的反贪运动
朱元璋为何要把孟子清理出孔庙
靖难:六百年前的一声叹息
从“诛十族”到“瓜蔓抄”
金銮殿上的’“群众暴力”
真相并不总是最重要的
海瑞奏折:马屁与智慧共存让皇帝不忍杀之?
“矫诏”为什么如此容易
大明朝的“金粉世家”
细说清军人关之战
从康熙与西学谈起
清代第一大贪污案
四库全书的风波
皇室后裔确认雍正系篡夺皇位
雍正为何诏令驱逐传教士
乾隆朝的反腐措施
丁宝桢诛杀慈禧宠宦安德海
鸦片战争武器真相
甲午年湘军决战日本的檄文
白莲教的起源
逼慈禧向全世界宣战的一份假情报
慈禧缘何未能废掉光绪
辛亥革命第一枪:为何是武汉?为何是新军?
义和团“刀枪不入”之谜
大清朝的仁政报告
清代奢靡的宫廷生活
皇帝老儿真的独尊儒术吗
吃 人——动物吃人、人也吃人
腰斩,见证历史的拐点
遗臭
臭气熏天的历史
历代皇朝选妃内幕
历史上的太上皇现象
皇宫警卫知多少?
太监秘史.
“两朵金莲”的咒语
汉奸的缘起和历史
……
序言 近些年来,史学界在占有新材料、扩大观察历史的眼界、对内容和观点推陈出新等方面不断取得突破性成果,一个又一个的历史真相被还原了,被重新定义和解释了。这里有当事人私人化的记忆和叙论,也有随着时间推移和政治环境改善而得以解密的档案和史料,还有有力的史料钩沉、事件和人物的重新评论,以及合乎逻辑的推理,所有这些赋予了历史崭新的生命和意义。
对历史的重新认识可能会由于新发现的史料而引起连锁反应。《尚书·尧典》是我国最早的正史之一,它曾记叙了封建社会之前就实行的“禅让”帝制:黄帝的玄孙将帝位禅让给舜,舜又将帝位禅让给禹。太史公司马迁将这一叙事又原封不动地照搬进《史记·五帝纪》中。于是,尧舜禹圣人般的谦虚在中华民族历史上放射出耀人眼目的光彩,成为五千年来代代相传的动人美谈。然而,近年在汲郡出土的魏国古墓史的一批“竹书”,还原了历史的真相。原来历史并非如此,其实,韩非在《说疑》里早就指出过:“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”
更多的情况是史料并无增减,而是观念发生了变化,例如,对曾国藩的重新评价即是典型一例。自1950年以来,曾国藩一直被视为镇压农民起义的刽子手,对他的声讨持续了几十年,就连其诗文和祠堂也难免劫火。然而,到了20世纪80年代,在新的环境下,人们的认识发生了巨大的改变。这位一生中几乎三次自尽,并无多少奇谋妙计的翰林,单凭一个“忍”字就创下了如天的功业,几乎在一夜之间,他便烈火烹油般地火了起来,广受人们的崇仰。
文摘 三大亡国妖女的历史写真
朱大可
中国历史上三个亡国妖女,分别是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大牺牲品,并且由此开始了女人亡国史的漫长历程。此外,从西施、赵飞燕姐妹、貂蝉、杨玉环到明末的陈圆圆,尽管美貌倾城,却多是颠覆男权的罪人,她们中的大部分被钉上了耻辱柱,只有少数人侥幸成为女烈士,享受丽人牌坊的不朽待遇,继续成为男权世界的点缀。
忧郁症女病人和国王的爱情
在这个女性颠覆者序列的开端,我们看见了妹喜的惊艳身影。刘向兄弟编撰的《列女传·孽嬖传》声称,高大魁梧的夏朝末代君主桀,喜欢把她的娇小身躯放在自己膝盖上,像把玩一件精美柔软的乐器。而她的性情却是如此忧伤,以致我们不得不确认她是严重的忧郁症病人,而博取她的每一个笑容,都是桀的最大乐事。他甚至为爱妃起名叫“喜”,希望这个语符能够推动她的欢笑。
桀是喝酒的高手,他所创意的时髦游戏是建造酒池,其规模大到可以划船,然后强逼三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们中的一些人因酒醉而淹死。面对这种荒谬的场景,妹喜嫣然一笑,由此激发了国王的情欲,令其行为变得更加“荒淫”。在《列女传》里,笑就是妹喜的最高罪恶。
妹喜的另外一项笑罪,是酷爱倾听撕裂绢帛的声音。《帝王世纪集校》记载了她的这一奇怪癖好。宫廷生涯过于无聊,即便饮酒杀人带来的乐趣,也是转瞬即逝。那些日夜回荡的丝竹乐声,更不能驱除她心中的忧伤,只有裂帛的噪音才能博得她的欢心。桀为此下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹撕开。那些裂帛声刺激了妹喜麻木的神经,令忧郁症女病人再度嫣然一笑。
在农业时代初期,丝绸织造业刚刚兴起,破坏这种稀有昂贵的物品,无异于暴殄天物。但桀却沉浸于精神疗法的狂热之中,对国事置若罔闻。桀是妹喜的热爱者,也是她的精神医师,他用王国的命运作为代价;为治疗美丽的病人殚精竭虑。他耗费民脂打造豪华的瑶台,又征用美女和演员排练大型戏剧,演奏华丽的乐章,如此等等。所有这些举止,都旨在构筑一个狂欢的心灵现场。
桀并非像历史学家所说的那样,是十恶不赦的暴君。他没有砍下向他进谏的伊尹的首级,也没有杀害被囚禁的殷族首领成汤,而是在受贿之后颇有风度地释放了他。他唯一下令处死的,是阻止其建造酒池的臣子关龙逢。桀是低能和弱智的武夫,他的爱情不可遏制地燃烧在衰败的年代,演出了一幕气息诡异的悲剧。他最终并未完成对妹喜的医
……
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