古典文化必读书系-三字经 千字文 百家姓
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古典文化必读书系-三字经 千字文 百家姓 |
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基本信息·出版社：内蒙古人民出版社
·页码：346 页
·出版日期：2008年05月
·ISBN：720409400X
·条形码：9787204094004
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：古典文化必读书系
内容简介 这是中国古代的三种幼儿启蒙读物。 《三字经》是一部小型通鉴纲目，上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，为人人必读，家家必备的常用书籍。《千字文》是一千四百多年前，前朝才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。
目录 三千经
千字文
附：闺训千字文
百家姓
附录：
弟子规
小儿语
名贤集
改良女儿经
……
文摘 三字经
（宋）王应麟
人之初，性本善。
性相近，习相远。
性：指人的天性，简称“人性”。本善：本质上是善良的。然而孟子认为：“性无善不善”、“有性善，有性不善”、“性可以为善，可以为未善”。性：此处指气质。朱熹《论语集注·阳货》：“所谓性，兼气质而言。气质之性，固有美恶之不同。”程子说：“此言气质之性，非性之本。” 习：意思是模仿、学习。朱熹认为：“学习于善则善，学习于恶则恶。”小孩子模仿性特别强，朱熹的看法是对的。相远：意为相隔十分远。《论语·阳货第十七》：“性相近，习相远。”
【释义】
人在降生的时候，先天的生性就其本质上而言是善良的。人的善性原本十分近似，只是由于受到后天外界的习染影响而导致发展成为各不相同的习性，使这种先天气质间相互的差异变得很大。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
苟：即苟且，不严肃。陈亮《上孝宗皇帝》：“一日之苟安，数百年之大患也。”另作连词用，意思是如果，假设。《商君书．更法》：“苟可以利民，不循其礼。”
【释义】
如果不进行教育，那么孩子先天善良的本性就会向恶劣的方面转移。教育孩子是使他们懂得的道理，要使孩子懂得做人最可贵的是专心致志。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
孟母：传说战国时的学者、哲学家、思想家孟轲的母亲为选择邻居曾三次搬家。孟家最初住在一个坟地旁，孟轲就学着做丧事；其后与一个屠夫做邻居，孟轲则忙着摹仿杀牛宰羊；最后迁到一所私塾旁，孟轲便跟着那些儒者学习应对进退的礼节。孟母见此很高兴，于是定居下去。
……
