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大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记

2010-07-05 
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 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记


基本信息·出版社:复旦大学出版社
·页码:201 页
·出版日期:2009年07月
·ISBN:7309066979/9787309066975
·条形码:9787309066975
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:新加坡广超法师佛学丛书

内容简介 《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记》内容为:《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示,经果逸居士发心笔录,使这本讲记的初版能在2001年出版,在此,我非常感激她的发心与努力。在中国佛教中,《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课,成为一般寺院日常修持功课的一部分,以鼓励大家发心修普贤行愿,因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门,菩萨若缺少普贤行,是无法圆满佛果的。
编辑推荐 《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记》为新加坡广超法师佛学丛书之一。
目录
序言
《普贤行愿品》简介
一、《华严经》的出处
二、《华严经》的译本
三、《华严经》的流传
四、释经题
五、释品题
六、译者
七、注解

第一章 总说十大行愿
第二章 别释十大行愿
一、第一行愿:礼敬诸佛
二、第二行愿:称赞如来
三、第三行愿:广修供养
四、第四行愿:忏悔业障
五、第五行愿:随喜功德
六、第六行愿:请转法轮
七、第七行愿:请佛住世
八、第八行愿:常随佛学
九、第九行愿:恒顺众生
十、第十行愿:普皆回向

第三章 受持十大行愿的功德利益
一、菩萨受持功德
二、凡俗持诵利益

第四章 偈颂
第五章 结语
……
序言 《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示,经果逸居士发心笔录,使这本讲记的初版能在2001年出版,在此,我非常感激她的发心与努力。
在中国佛教中,《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课,成为一般寺院日常修持功课的一部分,以鼓励大家发心修普贤行愿,因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门,菩萨若缺少普贤行,是无法圆满佛果的。
在《普贤行愿品》的回向偈颂里,我们可以发现普贤菩萨的行门是从凡夫修起的,即:
(1)来往六道修菩萨资粮,成就宿命善说佛法。
(2)坚固菩提心,于世间道解脱无染。
(3)进入菩萨加行位,已不堕恶道。
(4)菩萨师生常集会,共修普贤行。
(5)常生佛前,见佛供养,得佛指导菩提行。
(6)破一分所知障,能见尘刹佛土。
文摘 1.速能除灭五无间业。
所谓五无间业,就是造五逆罪,即弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧,而堕落的业。你们都懂得弑父、弑母、弑阿罗汉。出佛身血:没有人弑得了佛,但是却能够伤害佛,使佛身体受伤流血。破和合僧:四个以上一起修行的比丘,称为和合僧。你搞破坏,使他们产生矛盾、争执、合不来,称为破和合僧。这五种罪,叫做五逆罪。造这五种罪的众生将堕入阿鼻地狱,也叫做无间地狱。
根据《地藏菩萨本愿经》的记载,五无间业是众生随其所造五逆罪的业,受此苦报,无有间断。在无间地狱的果报是:
(1)时无间。堕此地狱的众生,日夜受罪,以至劫数无时间绝;就是世间一直在变化,众生受苦不断,很长的时间,没有间断,即使娑婆世界坏了,再移置他方继续受苦,所以叫做时无间。
(2)形无间。阿鼻地狱纵广八万由旬,一切众生于中受苦,一人亦满,多人亦满,所以叫做形无间。
(3)受苦无间。堕落在此地狱的众生,于剑树刀山、碓磨锯凿、洋铜铁汁,备受诸苦,无有休歇,所以叫做受苦无间。
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