查姆
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基本信息·出版社：云南人民出版社
·页码：151 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：722205829X/9787222058293
·条形码：9787222058293
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：云南民族民间文学典藏
内容简介 《查姆》在彝族未有文字之前，就已在人民口头上流传了。它是彝族人民唱天地、日月、人类、种子、风雨、树木等起源的长篇史诗。彝族人民把它当作本民族的历史来看待，是经过广大彝族人民不断丰富、加工、提炼出来的文艺作品，在长期流传过程中，又被彝族人民用老彝文记录成书面文学。《查姆》是一部彝族史诗。全部是用老彝文记载于彝族的书面文学——“彝书”和“贝玛经”中。
编辑推荐 《查姆》为云南民族民间文学典藏之一。
目录 上部
序诗
第一章 天地的起源
第二章 独眼睛时代
第三章 直眼睛时代
一、干旱来临
二、直眼睛人
第四章 横眼睛时代
一、洪水滔天
二、拽葫芦
三、配亲
四、民族的来源
下部
第一章 麻和棉
一、种麻
二、种棉
第二章 绸和缎
第三章 金银铜铁锡
第四章 纸和笔
第五章 书
第六章 长生不老药
后记
……
文摘 第一章 天地的起源
远古的时候，
天地连成一片。
下面没有地，
上面没有天：
分不出黑夜，
分不出白天。
只有雾露一团团，
只有雾露滚滚翻。
雾露里有地，
雾露里有天；
时昏时暗多变幻，
时清时浊年复年。
天翻成地，
地翻成天，
天地混沌分不清，
天地雾露难分辨。
空中不见飞禽，
地上不见人烟；
没有草木生长，
没有座座青山；
没有滔滔大海。
没有滚滚河川：
没有太阳照耀，
没有星斗满天；
没有月亮发光，
更没打雷扯闪。
涅侬倮佐颇，
是所有神仙之王。
他召集众人神仙：
仙王入黄炸当地，
水王罗塔纪，
龙王罗阿玛，
天王和地王，
还有他们的儿女。
众人神聚一起，
共同来商议；
要安排日月星辰，
要铸就宇宙山川，
要造天造地。
派龙王罗阿玛，
去到太空中，
种活一棵娑罗树，
树生四枝杈，
一杈生四叶，
四匹叶上四朵花。
这棵娑罗树，
是树木的祖先。
白天不开花，
夜晚白花鲜。
派撒赛萨若埃，
到一千重天上，
种棵娑罗树，
树生四枝杈，
一杈生叫叶，
四匹叶上四朵花。
花开红嫣嫣，
万颗金针刺双眼。
树花白天开，
日日花开照人间。
白天、黑夜两朵花，
轮流开在太空间。
白天开花是太阳，
夜晚开花是月亮：
太阳开花月不明，
月亮开花星不闪；
两花轮流开，
两花难相见。
十年花不谢，
万载花鲜艳。
派涅侬撒萨歇，
在太空撒上星辰。
抬头望星星，
数也数不完，
夜晚眨眼睛，
星光亮闪闪。
星王曾色锡，
笑在太空中。
打开风水门，
雾露缥缈太空间。
雾露里有地，
雾露里有天；
雾露变气育万物，
万物生长天地问。
只有日月星辰，
还无宇宙山川。
还要造山河，
还要造蓝天。
神仙之王涅侬倮佐颇，
开口来指点：
地要造成簸箕样，
天要造得篾帽圆。
篾帽、簸箕才合得拢，
篾帽、簸箕合成地和天。
造人之神的女儿涅滨矮，
设法造河川。
造下洪波万顷的大海，
造下纵横的沟渠河川，
造下湖泊和清泉，
造下绿水和深潭。
水王罗塔纪，
是水中神仙。
她用海水养鱼养虾，
鱼在海底游，
虾在水中翻；
她管绿水有方，
绿水四季长流，
绿水映澈蓝天。
她管水里的万物，
她管龙潭深渊；
她管
……
后记 中华民族大家庭源远流长、民族成员众多。在漫长的历史中，各民族和谐相处、广泛交流、共同发展，创造了极其丰富、极其灿烂的民族文化。作为中国民族最多的省份，云南的民族民间文化尤其显现出令人惊艳的多样、深厚和美丽。其中，云南民族民间文化的核心组成部分——民族民间文学，不仅因其集中、精确地表现了云南各族人民在语言艺术上的无限创造力和天才美感而具有值得我们一代一代永远珍视、从中汲取无尽养料的文学价值；更因为这些大多以口传形式长期在各民族的民间流传，或口传、书载并存的民间文学作品，最为真实、充分地积淀了各个民族从原始先民到当下漫长历史中关于世界、信仰、历史、人生等等方面的认识、智慧，从而具有民族的文化之根、灵魂故乡的意义，是人类学、民族学等学科研究的最可宝贵的资料，也是建设和谐平等、共同进步的民族关系，使各民族在中华民族大家庭中继往开来、走向共同繁荣的伟大财富。
