万象杂志(2007年8月刊)
基本信息·出版社：辽宁教育出版社 ·页码：157 页 ·出版日期：2007年08月 ·ISBN：10083766 ·条形码：9771008376008 ·ISSN：10083766 ·版本：第1版 ...
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基本信息·出版社：辽宁教育出版社
·页码：157 页
·出版日期：2007年08月
·ISBN：10083766
·条形码：9771008376008
·ISSN：10083766
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·外文书名：PANORAMA MONTHLY
·图书品牌：花生文库
内容简介 《万象》杂志自一九九八年新刊发行以来，得到知识界、读书界儒英才的支持和关爱，在海内外旧雨新知中获得广泛好评。在新时期，《万象》全体编印人员继续奉献思想美文、雅趣小品，满足广大读者的不同阅读情趣，为书香人间尽绵薄之力。
目录 红楼悟语一百则（一）
鹤鸣九皋：郑孝胥的前半生（上）
容安馆品藻录·李详
雨巷的忧愁——戴望舒的苦恋与仳离（沧桑淡墨）
女人狗肉
铁扇子（浒边谈屑）
小屏狂梦极天涯--读冷冰川的《屏风》
“使我射猎，猪鹿多得”——契丹人猎鹿习俗考
伏尔泰的大脑（启蒙札记）
两个人的莫斯科（下）
他人的爱情
看，我也会画毛笔画（这一代的事）
教研一得--我在美国的教学、研究和著述（留美杂忆）
检讨汇报学问无穷
英文字母竹枝词
心理东西本自同--东汉和罗马两幅“色情”图像的分析
芦屋因缘：从《源氏物语》到村上春树
蒙克的“呼喊”
重温费穆的《小城之春》
……
文摘 红楼悟语一百则（一）
刘再复
拙著《红楼梦悟》（北京、香港三联）第一辑由二百则悟语组成。此书出版后，在友人的鼓动下，笔者又续作一百则，姑且建构“语三百”以自娱。
写作，有的是为了立功立德，有的是为了立言立名，有的是为了制作一把钥匙去打开荣华富贵的大门。而最高境界的写作，是为了消失。林黛玉的《葬花辞》，是最感人的伤逝之诗。她写这首诗，就是为了消失，为了给生命的消失留下一声感慨，一份见证，一种纪念。曾有一个生命如花似叶存在过，她也将如花凋残，如叶消失，为了纪念这一存在的消失，她才写作。消失的歌，唱过了，消失的方式，准备好了，那是简朴干净的还原：“质本洁来还洁去”，没有奢望，没有遗嘱，只留下一个曾经发生过的高洁的梦。“为了忘却的纪念”（鲁迅语）是痛，“为了消失的纪念”是更深的痛。消失不是目的，不是世俗的有，但它合更高的目的--澄明充盈的无。曹雪芹著写《红楼梦》也是为了消失，为那些已消失的生命留下挽歌，为将消失的生命（他自己）留下悲歌。
二
溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。（第五十回）
这是元宵节游戏中，史湘云编的灯谜，实际上是一首牌名为《点绛唇》的词，让人猜一俗物。李纨、宝钗等都不解，倒被宝玉猜中是“猴子”。众人问：“前头都好，末后一句怎么解？”湘云道：“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？”连一俗物都可作如此艺术提升，连一灯谜都写成真诗真词，每一精神细节都如此精致而有诗意，这便是文学作品“质的密度”。这部巨著永远说不尽的原因也在于此，即不仅有广度、深度还有密度。这则谜语，除了把猴子用诗语准确地描摹之外，还把《红楼梦》的哲学观与人生观也表现出来。曹雪芹观物观人观世界是庄子的“齐物论”和禅宗的不二法门，是把握整体相而扬弃分别相，所以不喜欢红尘游戏中的“溪壑分离”。而在人生观中则断定名利乃是幻象，它只有暂时性而无实在性与永恒性，所以是“后事终难继”。写小说只讲故事只铺设情节容易，但创造这种诗意的精神细节却有很大的难度。
后记 《万象》杂志是以知识分子为读者对象的文化休闲杂志。自1998年新创以来，在知识界、读书界，产生了巨大影响。以刊载散文、随笔为主，汇集海内外一大批中青年名流学者，如陈原、王蒙、李欧梵、林行止、董桥、刘大任，青年女作家素素、王安忆、恺蒂、晨枫、巴宇特、毛尖、须兰、孟晖等。阐述评介思想，品评琴棋书画，谈论中外电影，回忆民国掌故。行文之轻快，叙事之老到，深深吸引了众多读者。典雅别致的装帧设计，使她真正好看耐读。
本刊为《万象》2007年第8期，总第九十六期。
