基本信息·出版社：内蒙古大学出版社 ·页码：2290 页 ·出版日期：2009年11月 ·ISBN：bkbkc01203 ·条形码：bkbkc01203 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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李银河文集(套装共10册) |
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李银河文集(套装共10册) |
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基本信息·出版社：内蒙古大学出版社
·页码：2290 页
·出版日期：2009年11月
·ISBN：bkbkc01203
·条形码：bkbkc01203
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·套装数量：10
内容简介 《李银河文集(套装共10册)》包括：《社会学精要》、《性社会学——人类性行为》、《生育与村落文化》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》、《性的问题》、《福柯与性——解读福柯<性史>》、《一爷之孙——中国家庭关系个案研究》和《后村的女人们——农村性别权力关系》。
《李银河文集(套装共10册)》内容简介：刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是《李银河文集(套装共10册)》的目的之一。
作者简介 李银河，1952年生于北京，山西大学历史系学士，美国匹兹堡大学社会学系硕士、博士，现为中国社会科学院研究员、教授、博士生导师。李银河是当代中国最富社会影响力的学者之一，主要研究领域是妇女社会学、家庭社会学、性别研究、性社会学。她的许多理论对中国社会学的发展和中国社会的进步起到了推动性作用。1999年，被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。2004年，被《南方人物周刊》评为“影响中国公共知识分子50人”之一。2008年，入选“中国改革开放30年30名社会人物”。
编辑推荐 《李银河文集(套装共10册)》：许多当代中国人已经感觉不到性别问题的存在，有的人甚至已经在抱怨我们这个社会变得“阴盛阳衰”了。事情果真是这样吗？
新闻告诉我们，溺女婴、拐卖妇女、卖老婆及较高的女性自杀率仍在继续，特别是在农村地区。当代中国发现的男女不平等有多严重？
于是，有了这个调查，有了这本书。
目录 《中国女性的感情与性》目录：
序言
月经初潮
情窦初开
性压抑
性无知
性学习
初恋
异性感情
初吻
婚前性行为
初次性交
性交频率
性交方式
性快感
性美感
性交反感
性欲
手淫
避孕与人工流产
生育
家庭暴力
虐恋与强奸想象
婚外恋
离婚
同居
同性恋
停经与更年期
色情材料
性侵犯
感情与性的关系
感情与婚姻的关系
性与婚姻的关系
性观念
女性性权利
女性地位问题
结论：一点理论总结
参考文献
《虐恋亚文化》目录：
序言
第一章 虐恋亚文化
虐恋的规模
虐恋的特征
虐恋亚文化的形成与变迁
虐恋者的社会处境
第二章 虐恋个案
第一类：异性虐恋关系，其中男性施虐女性受虐
第二类：异性虐恋关系，其中女性施虐男性受虐
第三类：同性虐恋关系，男性
第四类：同性虐恋关系，女性
第五类：其他种类的虐恋活动
第三章 虐恋作品
萨德（The Marquis de Sade）的作品
马索克（Sacher-Masoch）的作品
波琳·瑞芝（Pauline Reage）的《○的故事》
斯文宾（Algernon Swinbume）的性鞭答诗作
麦当娜的《性》
其他主流文学中的虐恋内容
一般的虐恋色情作品
报刊读者来信
……
第四章 虐恋成因
第五章 虐恋政治
第六章 虐恋的启示
参考文献
《性的问题》目录：
序言
第一章 性的规范
性的意义
西方的传统性规范
中国的传统性规范
性规范在现代的变化
第二章 违法的性
有受害者的违法性行为
无受害者的违法性行为
性立法思想与量刑
第三章 违规的性
婚前性活动
婚外性活动
自慰
口交、肛交与性交体位
性交频率与快感
老年性活动
同性恋
其他异常性活动
第四章 性别角度
性的性别差异
淫秽品问题
卖淫问题
家庭暴力问题
女权主义的性政治
第五章 性的理论
社会建构主义与本质主义
性身份政治
性与权力
性的多元论
酷儿理论
跋
参考文献
《一爷之孙——中国家庭关系个案研究》目录：
一、引言：帕森斯假说
二、家系的繁衍
林家第一支亲戚：林文奎的家系
林家第二支亲戚：林文禄的家系
林家第三支亲戚：林文海的家系
林家第四支亲戚：林文龙的家系
三、夫妻关系
恋爱与婚姻
婚礼
家务
离婚
守寡
婚前性规范
婚外恋
双性恋
四、亲子关系
亲子关系
婆媳关系
姻亲
生育观念
五、兄弟姐妹关系
交往
帮助
六、祖孙关系
交往
特殊关系
七、父辈亲属关系
交往
帮助
八、祖辈亲属关系
拜望
葬礼
帮助
观念
九、结论：家庭的价值
家庭与社会
家庭与个人
大家与小家
趋势
附录一：林氏家族系谱
附录二：本宗九族亲属图
参考文献
《后村的女人们——农村性别权力关系》目录：
序言
第1章 村庄概况与调查方法
第2章 作为女儿
1.父母的喜爱
2.营养
3.教育
4.医疗
5.社会劳动
6.家务劳动
7.收入归属
8.继承权
第3章 作为妻子和母亲
1.相亲和恋爱
2.结婚
3.婚后居处与招赘婚
4.亲子关系与婆媳关系
5.与娘家的联系
6.性（上）
7.性（下）
8.生育
9.家庭地位
10.外遇与离婚
11.家庭暴力
12.丧偶与改嫁
第4章 作为劳动者
1.活计
2.收入
3.家务劳动分工
4.入党当干部
第5章 自我评价与观念
1.自我排斥
2.自杀问题
3.男女平等的感觉
第6章 性别不平等的起源理论
1.米切尔的四因论
2.马克思和恩格斯的阶级论
3.弗雷泽的后现代性别理论
4.威蒂格的社会建构论
5.卢宾的性/性别制度分析
6.分析与结论
参考文献
《社会学精要》
《性社会学——人类性行为》
《生育与村落文化》
《同性恋亚文化》
《福柯与性——解读福柯<性史>》、
……
序言 性的问题从纯学术的角度看是十分重要的。但是在我进入这一研究领域时，可以说是带了一点盲目性、一点好奇心和一点直觉。我从直觉上感到，这个问题是重要的，但是坦白地说，我还不能对自己的直觉作出理性的解释。缺乏理性认识的一个证据就是，我常常用福柯的研究为自己打气：福柯这样的大师都会选择性的问题作为研究题目，这本身就说明性的问题有足够的重要性。
福柯曾说过这样一段话：“知识分子的工作不是去塑造他人的政治意志，而是通过他在自己研究领域的分析，对那些自说自话的规则质疑，去打扰人们的精神习惯、他们行事与思想的方式，去驱散那些熟悉和已被接受下来的东西，去重新检验那些规则和体制，在这一重新质疑的基础上（他在其中完成作为知识分子的特殊任务），去参与政治意志的形成过程（他在其中扮演公民的角色）。”福柯的这些话概括了我写这本书的抱负：要在性的领域对那些人们一向以为是天经地义的观念质疑；对那些人们早就习以为常的风俗习惯质疑；对那些社会的规则质疑；对那些体现人们性观念的体制质疑。
文摘 第2章作为女儿
农村女性在孩提时代的生活究竟与男孩有哪些不同？她们作为女儿是否得到与男孩一样的疼爱？在父母心目中，女儿和儿子的意义和价值是否一样？女儿能否得到和儿子一样的营养？在受教育的机会上有什么不同？在生病后得到充分治疗的机会上有无差异？在参加社会生产劳动方面有何不同？在家务劳动方面有何不同？在结婚前收入归属方面的情形又是怎样的？在继承权问题上，儿子和女儿有什么不同？这是本章将讨论的主要内容。
1．父母的喜爱
在后村的妇女中，在从小是否得到父母喜爱这个问题上，答案可以被大致分为两类：一类是明显的重男轻女，另一类则是男女平等的。其中，除了男权社会男尊女卑这个意识形态的大背景之外，女孩受到轻视的原因还有细微差别；当然，女孩受到父母喜爱的原因也不尽相同。
调查发现，多数女性在童年是没有得到父母喜爱的，重男轻女是一个最主要的原因。
在后村的女人当中，很多人从一出生就不被父母看重、喜欢。有些女孩仅仅因为身体不好就有可能被随便地抛弃。在传统中国农村社会中，杀害和遗弃女婴曾经在不同的地方盛行。福建古田由于嫁女耗资巨大，“不得已，甫生女即溺之”；福清“溺女一事，最为此邑恶习”；进入晚清，“民间溺女之风日炽”；民国《花县志》记载，“溺女之风，前数十年颛有所闻”。虽然弃婴的习俗在北方农村已经不再是普遍的，甚至已经比较罕见，但是在社会的习俗和观念中，并不会对弃婴这种事情怀抱太深的负疚感，只会觉得这是一件稀松平常的事情而已。村里31岁的农妇深就有险些被扔掉的经历。她回忆道：
俺家封建，爷爷奶奶光想着要孙子。有了孙女，他们不帮着给看孩子。俺娘怀孕七个月时，坐生产队上新买的拖拉机去公社拉东西，农村土路不好走，一路颠簸，到家就把俺生了下来。农村早产的孩子很难养活，又是个闺女，家里人们说嘛（什么）也不要了。当时是秋后，天凉了，俺娘也说不要了。准备把俺扔出去。俺姥姥舍不得，她用破棉絮把俺包起来，揣到裤兜子里暖着。过了几个小时，俺才哭出声来。俺娘一心疼，就把俺抱过去了。俺姥姥活着的时候光说，俺的命是她捡回来的。
52岁的农妇华从小生活在一个典型的男尊女卑的家庭，也有险些被抛弃的经历。问到父母是否喜欢她，她悲愤地说：不喜欢！我在家里是老二，上面一个哥，下面一个弟弟、一个妹妹。俺一落生，俺爹就要把俺扔出去．说有一个小子了再养个丫头，吃十几年干饭，将来还是别人家的人。俺娘也不喜欢俺。小时候常挨打
……
