礼仪文化概说

2010-04-24

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已经有了
基本信息·出版社：云南大学出版社
·页码：319 页
·出版日期：2004年03月
·ISBN：781068731X
·条形码：9787810687317
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文

内容简介 在我们强调进行德育教育的今天，考虑新增一门“礼仪文化”课程是十分必要的，而且这门课程应该在各种类型的学校中长期设置，对广大师生进行素质教育，也大有裨益。
　　我们今天说的礼，属社会主义道德的范畴，有其崭新的内涵，是个性的全面发展与社会公德和集体主义精神的统一。《公民道德纲要》中，对包括在内的公民道德（也就是社会主义道德）作了明确的界定。社会主义道德，也是在我国古代传统美德的基础上形成的，在传统的礼教中虽有糟粕，但也有精华，所以中国人有自己的优秀的道德传统，体现于日常生活的礼仪之中。可惜在我们今天的现实生活中，道德意识淡漠，不讲文明礼貌的现象还较为普遍。特别是在青少年中，进行道德教育，进行文明礼貌的教育尤为迫切。当然，这也是全民教育。从这个意义上说，《礼仪文化概说》一书的出版，不仅具有理论的价值，也有非常现实的积极意义。
目录
第一章　追寻礼仪
　第一节　礼仪的含义与特征
　第二节　礼仪的产生

第二章　礼仪的作用与公关礼仪
　第一节　礼仪的作用
　第二节　公关礼仪

第三章　语言与非语言礼仪
　第一节　了解语言
　第二节　智慧交往
　第三节　真情对接

第四章　行为礼仪
　第一节　行为技巧
　第二节　日常接待礼仪
　第三节　交际交往生活礼仪

第五章　修饰礼仪
　第一节　感受色彩
　第二节　品味服饰
　第三节　体验化妆

第六章　青年交往礼仪
　第一节　青年交际的特点
　第二节　青年交际的内在素质培养
　第三节　掌握交往的礼仪

第七章　求职应聘礼仪
　第一节　简历、自荐自信的制作
　第二节　面试应对礼仪

第八章　推销礼仪
　第一节　推销的礼仪
　第二节　推销程序
参考书目
后记
……
序言在我们强调进行德育教育的今天，考虑新增一门“礼仪文化”课程是十分必要的，而且这门课程应该在各种类型的学校中长期设置，对广大师生进行素质教育，也大有裨益。
礼教，是我国古已有之的传统教育科目之一。孔子是我国最早的教育家，他的教育分科有礼、乐、射、御、书、数等门类，而礼教居其首位，可见其重要性。所以他说： “不学礼，无以立。”也就是说不接受礼的教育，就不能立身处世；不进行礼的教育，就不能维持正常而健康的社会秩序。我国素称礼仪之邦，以礼乐治国，无疑这也是以德治国的重要举措。礼教，是一种道德实践教育，也是一种行为实践教育，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，这固然是近乎强制的教育，但是，修身必须以礼去规范自己的言行，这个道理应该说是正确的。我国先秦典籍中就有一部《礼记》，是一部系统的礼教教科书；还有《周礼》和《仪礼》，也是两部相关的教材。这些书在长期的封建社会中，影响十分深远。毫无疑问，封建社会里的礼教，是以封建道德为标准的，如果说在孔子那个时代所提倡的礼教，对后来新兴的封建社会秩序的建立还有积极的意义，那么，到封建社会后期的礼教如“三纲五常”之类，就已成为统治人民的精神枷锁，所以鲁迅先生才把它称之为“吃人”的礼教，这是针对旧礼教而言的。而我们今天说的礼，属社会主义道德的范畴，有其崭新的内涵，是个性的全面发展与社会公德和集体主义精神的统一。《公民道德纲要》中，对包括礼在内的公民道德（也就是社会主义道德）作了明确的界定。
文摘 2．交谈的举止
姿态和举止无时不存在于你的举手投足之间，优雅的姿态举止是人有教养、有素质、充满自信的完美表达。特别是对女性来说，美好的体态，会使你看起来年轻得多，也会使你身上的衣服显得更漂亮。善于用你的形体语言与别人交流，你定会受益匪浅。
正确的站立姿势应该是：抬头，挺胸，收腹，两腿稍微分开，脸上带有自信，也要有一个挺拔的感觉。我们可以通过一个人的站姿，看出他的个性：站立时弯腰驼背，往往是缺少自信、消极悲观、甘居下游的人；站立时胸部挺得笔直，有时还要双手插在腰间的人，显示出其充满自信、乐观豁达和积极向上的心态。我们还可以通过人们的站姿来推知他们之间的关系：关系友好、有共同语言的两个人会自然地并肩站在一起；关系亲密的两个人面对面的站立的距离会很近，相反，有隔阂、分歧的两个人面对面站立时则会自然地把距离拉大。
坐姿要求端庄、自然、大方。入座时动作要轻稳，入座后，手可平放在腿上或沙发扶手上，也可手托着下巴，但不可手托着脑袋，以免显得无精打采。不论是坐在椅子上，还是坐在沙发上，最好不要坐满，而要只坐一半。上身要端正挺直，不要垂下肩膀。年轻人或身份比较低的人采取这种姿势，还可以表示对对方的尊重和恭敬。时间坐长了，可以靠在沙发上，但不能双脚一伸，半躺半坐，更不可歪斜着瘫坐在沙发上。女性正确的坐姿是将你的腿摆成基本站立的姿态，后腿能够碰到椅子，轻轻坐下，两个膝盖一定要并起来，不可以分开；如果你要跷腿，两条腿是合并的；当上身正面对着对方时，要把重叠的双腿侧向一旁，这种坐姿非常优雅；如果你的裙子很短，一定要小心盖住腿。男性可以跷“二郎腿”，但不要跷得太高，脚尖不要对着谈话者，切忌不时地抖动。
后记冬春交替的时候，书稿终于脱手，在长舒一口气的同时，我心里涌动着一股暖流。这本书是集体心血和智慧的结晶，自始至终都有朋友们的鼓励和关心以及参编的各位老师的辛勤努力。我要深深地感谢他们，没有他们的支持和帮助，这本书无法在较短时间内完成。
作为高校教师，我们深深感叹中国文化的博大精深，尤其是礼仪文化的源远流长、精辟独到。然而每每看到目前高校学生和社会上一些不文明的行为时，又感慨万端。我非常希望我们的学生在走出校门时，不仅有渊博的知识、必要的礼仪修养，更要有文明的言行和举止。这样才不愧为新时代的大学生。基于此，我们编写了这本书。
全书撰写分工如下：尹雯：第一、二章；曹云雯：第三章；孙信茹：第四章；敬蓉：第五章；赵净秋：第六章；余玫：第七章；张力凤：第八章。
我要特别感谢我的导师张文勋先生。虽然本书还存在一些不足，但张先生仍给予了热情的鼓励，并在百忙之中抽出时间为本书写了序言，阐述了他对礼仪文化的深刻见解。
徐西华老师以他丰厚的文学修养，也为本书的写作提出了中肯的意见。在此表示衷心的感谢。
还要感谢李健荣教授、张宇丹教授、唐小娟教授以及汲生才同学，他们从不同的视角对本书给予了评价，无疑也给了我们很大的鼓舞。

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