慧琳一切经音义研究/中国典籍与文化研究丛书
基本信息·出版社：江苏古籍出版社 ·页码：317 页 ·出版日期：2003年01月 ·ISBN：7806438033 ·条形码：9787806438039 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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慧琳一切经音义研究/中国典籍与文化研究丛书 |
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慧琳一切经音义研究/中国典籍与文化研究丛书 |
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基本信息·出版社：江苏古籍出版社
·页码：317 页
·出版日期：2003年01月
·ISBN：7806438033
·条形码：9787806438039
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
内容简介 《慧琳一切经音义研究》紧密围绕汉语言文字学研究的各个方面，全方位深入地探讨《慧琳音义》对文字、音韵、训诂研究的重要价值等内容。
媒体推荐 总序
《中国典籍与文化研究丛书》是一套学术研究专著。它注重对中国的古代文献(包括传世典籍和出土文献)的研究和以古代文献为基础对中国文化的探求与思考。其中，有从古文献学的角度进行典籍、文献的专门研究，也有在古代文献、古代典籍研究的基础上，多方位、多视角地审视典籍，审视中国文化，探求典籍与文化的内在关系，探究它们的结合点。它立足于中国古代的典籍，立足于中国古代的文献，力求体现对古文献研究的特色，倡导一种脚踏实地、实事求是的学风，并且提倡有新的切入点，有新的思路、新的方法，推出有质量的，甚至是高质量的学术研究成果。
这套丛书是由全国高等院校古籍整理研究工作委员会策划和组织的。作者队伍的主干力量是全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接联系的25所大学的古籍整理与古文献学的教学、科研机构中的学者和若干家在全国有影响的出版社的专家。同时，也吸收全国各相关学科的学者的符合于这套丛书宗旨的学术研究专著。
这套丛书的书稿将在编委会、学术委员会和出版社分别审定合格之后分批推出。
承蒙人民文学出版社、上海古籍出版社、江苏古籍出版社、齐鲁书社联合出版这套丛书。在此谨致真诚的谢意。
《中国典籍与文化研究丛书》编委会
2003年4月15日
目录 壹 绪 论
一、慧琳生平事迹考证
二、《慧琳音义》的产生背景
三、《慧琳音义》的流传及其版本
四、《慧琳音义》的内容及其体例
五、《慧琳音义》研究简史
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文摘 书摘
今案：“坐声”盖徐锴所改。《慧琳音义》卷六一“樘木”条：“毗礼反。顾野王云：桂，床挺[当作梃]本也。从木从陛省声也。”
奔 大徐本作“从夭贲省声”。钮树玉《说文解字校录》云：“《韵会》引同《系传》，作‘从夭卉声’。”姚文田、严可均《说文校议》：“小徐作卉声，《通释》云：‘卉非声。’大徐辄改为贲省，不知贲亦卉声。”田吴炤《说文二徐笺异》云：“大徐本作贲省声，小徐本作卉声。炤按：贲即从卉声，浅人以小徐有卉非声语，故易之。”段玉裁《说文解字注》作“卉声”，云：“大徐作贲省声，非。”宋保《谐声补逸》云：“大徐本作贲省声者，系后人所改，当依《系传》。”②
今案：据清儒所论，似乎“贲省声”为大徐辄改，或小徐以后人所改。考《慧琳音义》卷七八“奔突”条：“上本门反。《考声》：‘走也。’或作犇，古文作骑，亦骑。《说文》：‘从犬从贲省声。”据此，则唐本《说文》已作“贲省声”。
耿 大徐本作“从耳灶省声。杜林说：耿，光也，从光聖省。”钮树玉《说文解字校录》作“炯省声”，云：“宋本及初印本、《五音韵谱》、《集韵》、《类篇》引，‘炯’并作‘灶’。”严章福《说文校议议》云：“上炯省声者不误，初刻作炷省声，误。”桂馥《说文解字义证》云：“案本书，‘灶，从火圭声，读若回，口回切。’小字本作‘读若同，口迥切。’此即元丰初王子韶、陆佃重修所改，又据以改炯为炷。《尔雅》释文：‘炷，顾口井、乌携二反。’王、陆改炷字之音者，据此也。案郭注《方言》：‘炷音口類反。’類误为頒，又转为口井，王、陆不审，辄改旧音，失之。”孔广居《说文疑疑》云：“炯省聖省，皆属可疑。”张文虎《舒艺室随笔》云：“此会意字，去圭从火，而云娃声，去呈从耳，而云聖声，此皆后人埘益。”①
今案：详考诸家所言，争论不外乎两个方面，一是“炯省声”与“炷省声”之争，一是干脆怀疑“耿”是否为形声字。考《慧琳音义》卷七九“耿如”条：“上耕杏反。《广雅》：‘耿耿，不安。’从耳火聖省声。”又卷八二“悲耿”条：“耕幸反。《文字集略》：‘耿，忧也，志不安也。’从耳。(说文》：‘耳耿耿然。从耳从炯省声。”’据此，则唐本《说文》尚作“炯省声”、“聖省声”。
繩 大徐本作“从糸蠅省声”。徐灏《说文解字注笺》云：“蝇、繩皆用黾为声。”桂馥《说文解字义证》云：“蠅省声者，当为龜声。”②
今案：《慧琳音义》卷四“繩秘”条、卷
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