大师谈儿童人格塑造
基本信息·出版社：西南师范大学出版社 ·页码：271 页 ·出版日期：2009年05月 ·ISBN：7562144362/9787562144366 ·条形码：9787562144366 ·版本：第1 ...
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
大师谈儿童人格塑造 |
 |
|
|
大师谈儿童人格塑造 |
|
基本信息·出版社：西南师范大学出版社
·页码：271 页
·出版日期：2009年05月
·ISBN：7562144362/9787562144366
·条形码：9787562144366
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：名师工程系列丛书
内容简介 《大师谈儿童人格塑造》按照教育类别从浩瀚的大师创作中遴选出经典的教育篇章，将大师们的教育思想和智慧系统、集中、分类地呈现给广大读者，为读者亲近大师提供了一条比较便捷的途径。该书主题鲜明，它们不论是过去还是现在甚或是将来，都是大家最为关心的教育话题，也是教育中最为重要的话题；内容经典，书中所选取的文章是在以人为本的教育前提下，从众多的大师著作中选出的经典教育美文，都有一定的高度，融故事性和哲理性于一体；大师众多，全书所选大师以教育家为主，囊括了古今中外的思想家、哲学家、文学家、历史学家、政治家和科学家等，既有先辈，也有就在我们身边的智者。全书的选文时空跨度大，观点和主张精彩纷呈，在遴选过程中未受某种体系限制，在一个主题下尽量让多种观点并存，以期给读者多元的思考及吸收之用。
编辑推荐 有不少书能让读者马上“按图索骥”“依葫芦画瓢”，获得想要的“东西”。如教学指南类的书能让教师完成一篇教案，考试参考类的书能让学生通过一场考试，健康手册类的书能让家长学会一些烹饪技法等。然而，还有一些书，它们的作用是间接的、潜在的，它们看似对读者没有什么实用价值，却能在无形中给人启迪、发人深省、怡人性情。
古今中外大师们的经典著作就属于那些看起来没有什么“实用价值”的书。阅读它们，不会让我们立即掌握一项技术、学会一门语言、通过一次测试、获得一种资格认证。但它们能慢慢地丰富我们的心灵、提升我们的气质、滋养我们的生命。它们就像是“名贵中草药”，在不知不觉中强健我们的体魄；它们还是一幅“山水画”，能让我们看到云蒸霞蔚的风景，产生魅力无穷的遐想，让我们的心灵丰富和丰满起来。
目录 第一篇 人格的核心是道德
青年的修养问题
怎样激发学生在道德方面进行自我教育
讲真话，重道德，做一个堂堂正正的中国人
德育贵在身教不在言教
主体性道德人格教育的概念与特征
道德训练
弘扬家庭的诚信美德
理想的德育
弘扬中华传统美德
论品格教育
道德教学法
道德之陶冶
第二篇 为学先要为人
人生三步骤
为学与做人
为学与做人——年月日香港苏浙公学讲演词
为家庭分忧能使孩子更坚强
帮助孩子勇敢地面对失利
让挫折成为前进的动力
赋予孩子积极乐观的性格
不怕误会的孩子才是强者
引导孩子直面人生
孩子的坚强意志是可以培养的
最好的帮助是给他信心
树立自信心
让孩子在困苦中升华
健全自信的人格
第三篇 培养儿童完善的人格
对意志进行不懈的训练
正确的奖励手段塑造孩子的健康人格
孩子需要自主
塑造意志力的六大原则
意志的锻炼——决断力的养成
做父母的应当教育小孩子爱人
勤劳是一个人最好的品德
孩子的自尊心绝不能伤害
任性的孩子最痛苦
我对孩子的态度
爱的教育
锤炼正直的人格
让孩子分担一份责任
“狼孩”是怎样育成的
无法原谅
……
文摘 第一篇 人格的核心是道德
青年的修养问题
今天讲的题目是：“青年的修养问题”。
从表面上看，在这国势垂危的时候，来讲这个迂阔的问题，仿佛不大合适似的；其实，这个问题是一点也不迂阔。因为我们知道：一个国家的前途，以及一个民族的前途，其复兴的重任，都是担当在青年的身上。如果每一个青年，将来都能成为一个有用的人，一个有作为的人，那么，国家的前途，一定是很有希望的。反过来说，如果所有的青年将来都不能成为有用的人，有作为的人，那么，就是现在的国家能够马虎地过下去，到将来也非糟不可。所以这问题不但不迂阔，并且还很重要。
关于“青年的修养问题”，我们现在可以分作五点来讲：
第一，要感觉责任：在从前，中国的旧说法，说每一个人都有两种责任：一种是对于家庭的，一种是对国家的。这也就是一般人所讲的忠、孝二字。忠是对于国家，而孝是对于家庭。如果一个人对于忠、孝二字有亏，那么，其他的方面，也就不堪闻问了。不过，这是从前的说法，现在已经不同了。在现在的社会里，一般人对于家庭的责任，似乎是减轻了一点，但这并不是像普通人所说的是什么人心古不古的问题。而实在因为现在的社会制度，和从前的社会制度，已经完全不同。譬如，在从前，一个人做了官，不但全家可以享福，而且三代都受诰封。可是一个人犯了罪，全家也都随着同受惩罚。因此，在从前的社会制度下面，一般人对于家庭所负的责任是很重的。可是现在不同，现在是一人做事一人担当，和家庭没有关系，因而对于家庭所负的责任，也就比较减轻了。
并且在从前，有许多人都只能算作家里的人，而不能算作社会的人。譬如，在从前的社会制度下面，妇女与儿童，都只能算作家里的人，而不能算作社会的人。换句话说：就是对社会不负什么责任。可是现在不同了，妇女和儿童，不能再看做是家里的人，而也同样的是社会的人。这样，对于家庭所负的责任，虽然比较减轻，可是对于社会所负的责任，就要加重了。
要知道：社会越是进步，一切越是社会化。越是社会化，人也越是不能离开社会。譬如，在乡下，喝水是自己去挑，吃饭是自己去做，每一个家庭，就是一个经济单位。只管自己，而可以不去管旁人。可是在城市里就不同了，吃水是由自来水公司供给，吃饭是由麦粉公司供给。如果自来水公司和麦粉公司，一旦发生变化，那么，一般人的饮食，立刻就要发生问题。这就是因为城市的社会进步，已经成为社会化，而大家也不能离开社会了。越是不能离开社会，对社
……
