基本信息·出版社：大象出版社 ·页码：193 页 ·出版日期：2006年09月 ·ISBN：7534743869 ·条形码：9787534743863 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ·开本 ...
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人类非物质文化遗产代表作 |
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人类非物质文化遗产代表作 |
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基本信息·出版社：大象出版社
·页码：193 页
·出版日期：2006年09月
·ISBN：7534743869
·条形码：9787534743863
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
·丛书名：非物质文化遗产丛书
内容简介 在浩瀚的历史长河中，非物质文化遗产是人类与大自然协调发展的过程中逐渐积累起来的智慧的结晶。它体现着民族的特性，承载着民族的精神，保留着民族深层的文化基因。随着全球化和现代化进程的加快，人类生存环境的改变以及人为的因素，使不计其数的非物质文化遗产面临着威胁和消亡的危险，有的甚至已不复存在，成为人类永远的遗憾。保护非物质文化遗产，对于像中国这样一个正处于发展中的、具有几千年文化历史的古国来说，意义非凡。
本书由三部分组成，第一部分介绍了中国的代表作以及与蒙古国共享的蒙古族长调民歌，第二部分介绍80项一国单独申报的代表作，第三部分为多国共同拥有的项目。本书对读者认识属于全人类的非物质文化遣产杰作，提高对非物质文化遣产的认同，尤其是对青年一代、大中学生了解世界，丰富知识，开阔眼界有所助益。
编辑推荐 在浩瀚的历史长河中，非物质文化遗产是人类与大自然协调发展的过程中逐渐积累起来的智慧的结晶。它体现着民族的特性，承载着民族的精神，保留着民族深层的文化基因。随着全球化和现代化进程的加快，人类生存环境的改变以及人为的因素，使不计其数的非物质文化遗产面临着威胁和消亡的危险，有的甚至已不复存在，成为人类永远的遗憾。保护非物质文化遗产，对于像中国这样一个正处于发展中的、具有几千年文化历史的古国来说，意义非凡。
本书由三部分组成，第一部分介绍了中国的代表作以及与蒙古国共享的蒙古族长调民歌，第二部分介绍80项一国单独申报的代表作，第三部分为多国共同拥有的项目。本书对读者认识属于全人类的非物质文化遣产杰作，提高对非物质文化遣产的认同，尤其是对青年一代、大中学生了解世界，丰富知识，开阔眼界有所助益。
目录 一 First
昆曲艺术
古琴艺术
新疆维吾尔木卡姆艺术
蒙古族长调民歌
二 Second
……
文摘 书摘
越南宫廷雅乐
越南宫廷雅乐于2003年被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗
产代表作，属传统音乐类别。
宫廷雅乐直译的意思是“优雅的音乐”，指的是15世纪至20世纪上半叶
盛行于越南王宫的各种风格的音乐和舞蹈。它在各种庆典仪式中演出，如周
年庆典、宗教节日、加冕、丧葬或接见仪式等。越南众多的本土音乐种类中
，只有宫廷雅乐是具有全国影响，与东亚各国传统有着紧密联系的音乐。宫
廷雅乐的演奏需要众多的乐师，有时需要伴舞和伴唱，歌舞演员服饰雍容华
贵，衣料质地精良。大型乐队由乐鼓领头指挥，占据中心位置，另有多种打
击乐器(排钟、锣、铃铛和木铃)和管弦乐器(笛子、芦笛、小号、竖琴和诗
琴)伴奏。乐师必须非常专注，以保持和仪式的各个阶段同步。
宫廷雅乐诞生于黎朝(1427～1788)，在阮朝(1802～1945)形成音乐体系
，被定为王家音乐。作为王朝权力的象征，宫廷雅乐在每年多达100多个庆
典活动中，成为王室礼仪的主要部分。它的作用不局限于颂扬王室的庄严恢
弘，还可以上达神灵和国王，向他们表达敬意，同时它也传输着越南人的哲
学思想，表达他们对天象演化的认识。
20世纪发生在越南的各种灾难，尤其是王室覆灭和数十年的战争，严重
威胁了宫廷雅乐的生存。没有了宫廷背景，这种传统音乐也就丧失了其原有
的社会功能。不过，现在仍旧在世的几位前宫廷乐师正努力保持着这种音乐
的延续。宫廷雅乐的某些形式在民间祭祀和宗教活动中得以幸存，成为越南
当代音乐的借鉴。
P170-171
插图
