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论道(哲学社会科学类)

2010-04-17 
基本信息·出版社:中国人民大学出版社 ·页码:190 页 ·出版日期:2007年09月 ·ISBN:9787300090535 ·条形码:9787300090535 ·版本:第1版 ·装帧: ...
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 论道(哲学社会科学类)


基本信息·出版社:中国人民大学出版社
·页码:190 页
·出版日期:2007年09月
·ISBN:9787300090535
·条形码:9787300090535
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:中国文库

内容简介 本书是作者抗日战争期间撰写的一部重要著作,是中国现代哲学中系统完备且富有创造性的本体论专著。作者以道、式、能为基本范畴,通过逻辑的推演,构建其独特的本体论体系,充分体现了作者学贯中西的学术素养和中西合璧的著述风格。本书的问世使中国学术产生了方法论上的革命,对中国传统的重感悟、轻逻辑的学风具有强烈的冲击作用。本书版本采用中国人民大学出版社2005年版。
作者简介 金岳霖(1895~1984),湖南长沙人,著名哲学家、逻辑学家。长期从事哲学、逻辑学的教学与研究工作,是最早把西方现代逻辑学介绍到国内的逻辑学家之一。
目录

绪论
第一章 道,式-能
第二章 可能底现实
第三章 现实底个体化
第四章 共相底关系
第五章 时-空与特殊
第六章 个体底变动
第七章 几与数
第八章 无极而太极
……
序言 《论道》是金岳霖教授在抗日战争期间完成的一部重要著作,是中国现代哲学中系统最完备,最富有创造性的本体论专著。书中以道,式,能为基本范畴,采用逻辑学书写形式,每一条都是一个逻辑命题,通过纯逻辑的推演建构出独特的本体论。
文摘 第三章 现实底个体化
三?一 现实并行不悖。
这是一现实底原则。它也许同时是道德、伦理、社会学方面的原则,但在现在,我们不谈后一方面的问题。我们在这里所注意的是整个现实底根本问题,现实并行不悖,现实是道,是现实的道也可以说并行不悖。
这原则可以分两方面讨论:一分别地讨论并行与不悖,二综合地讨论并行而不悖。就前一方面说,假设现实不并行,只有以下三情形:
(a)不并不行。所有的能都留在一可能之内。果然如此,则一方面其余的可能根本就不会现实,有违二?七、二?八两条;另一方面,式、现实、变等等都不会同时现实,有违整个第二章底讨论;所以现实决不能不并不行。
(b)并而不行。所有的能都分别地套进所有的可能,而套进之后,就毫无更改。这样变这一可能就没有现实。那就是说能没有套进变这一可能。这个假设本身冲突,所以悖。
(c)行而不并。所有的能都套进一可能,套进之后又整个地跑出来,套进另一可能。果然如此,只有先后而无同时现实的可能。但“先”与“后”这两可能是同时现实的,所以悖。总而言之,不并行则悖,并行才不悖。
至于不悖,有消极与积极两方面。从消极方面说,现实并行当然是不悖的,因为只要并行是合乎道的并行,它不能悖,悖就不是合乎道的并行。但是把这句话视为现实原则,它有积极的意义。
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