基本信息·出版社:九州出版社 ·页码:277 页 ·出版日期:2009年01月 ·ISBN:7801959078/9787801959072 ·条形码:9787801959072 ·版本:第1版 ·装帧 ...
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溯本求源话中华万物 |
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溯本求源话中华万物 |
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基本信息·出版社:九州出版社
·页码:277 页
·出版日期:2009年01月
·ISBN:7801959078/9787801959072
·条形码:9787801959072
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·图书品牌:北京时代联信
内容简介 这是一本探究中华民族最有代表性物品起源的经典作品。这些物品大多原产于我国,而且多是人们每天都要打交道的物品,比如衣裳、首饰、肥皂、桌椅等。作者用渊博的知识和宽阔的视野,对其进行历史回眸,帮助人们串联万事万物的发展脉络,深刻理解中华民族的聪明睿智和刻苦耐劳的品质。
作者简介 张辅元,河北省乐亭县人,曾任《朝阳日报》主任编辑。主要著作有《商品史话》《编采与文心》《文心与避讳》《秋灯梦笔》《野壶涎》《大侠小尼》《旅店风尘烟花录》《诗情文思画意》《无心插柳》《新闻通讯消息》《孕育房术讳风骚》《雪泥鸿爪》《然疑杂俎》等。
编辑推荐 每件物品都有自己的历史,每个历史都成为现在,那些补我们忽略的现在,空间有怎样的历史,翻开《溯本求源话中华万物》,感受不为我们所知的物品的历史渊源。
裤子的出现源于裙子……梳子的发明都 是个囚犯……最早的熨斗是一种刑具……马扎在古代被称为交床……伞传说是鲁班的妻子云氏所创制……
进入这些物品的历史中,探究被历史风潮掩埋的有趣秘密。
目录 衣帽饰品
衣裳
裙装
帽子
鞋靴
手帕
棉花
染料
丝绸
刺绣
脂粉
首饰
镜子
梳子
器用杂物
缝针
剪刀
熨斗
眼镜
钟表
扇
帘
帚
秤
锁
伞
车
学习用具
桌椅
算盘
度尺
铅笔
毛笔
墨
砚
纸
书籍
家居用品
陶器
瓷器
琉璃
肥皂
火柴
蜡烛
煤炭
筷子
酒具
茶具
草编
席子
竹器
枕头
民族乐器
木梆
钟锣
鼓
琵琶
胡琴
古琴
其他拨弦乐器
吹簧乐器
吹管乐器
休闲娱乐
花卉
盆景
年画
彩灯
烟花
爆竹
玩具
风筝
象棋
……
文摘 “黎明即起,洒扫庭除。”这是明末清初朱柏庐《治家格言》的开篇句。“洒扫”即洒水扫地,以清除尘秽。这种爱清洁、讲卫生的习俗,是我中华民族的崇高美德。溯其渊源,由来已久。
《周礼·夏官·戎右》就有“赞牛耳桃茢”的文字。意思是说,周代有一种仪式,割牛耳取血,再用鬼所畏惧的桃木做把柄,蘸涂牛血,用树枝或荆苕或竹梢扎制的笤帚扫之,可驱除一切不祥。“茢”,是周代对笤帚的别称。
《说文解字注》写道:“茢,芀也……桃茹执戈。莉,萑苕,可扫不祥……茢菼帚也。”其中的“芳”即芦苇;“菼”,即苇荻,都是做苕帚的材料。
西汉人戴圣编纂的,记载秦汉以前各种礼仪论著的《礼记》写道:“凡内外,鸡初鸣,洒扫室堂及庭。”
《诗经·山有枢》记载:“子有庭内,弗洒弗扫;子有钟鼓,弗鼓弗考;宛其死矣,他人是保。”就是说,一个人有了钱,应该拿来使用,如今你有了房屋,怎么不洒洒水,扫扫地,收拾得洁净些。你有了钟鼓,怎么不打打敲敲;岂能空坐着,等着自己死了,把这许多财产都被人占据了去?
我国早在三千年前就有官方规定大搞公共卫生的举动。《周礼》有逢节日“令州里除不蠲”的记载。“蠲”,意为清洁。“除不蠲”,就是大扫除。到了汉代,城市已出现了“都厕”,这是世界上最早的公共厕所。
《礼记·曲礼》还记述了洒扫规矩:“凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退。”是说,在长辈或主人面前扫地,须把笤帚蒙盖于盛垃圾的器具之上,并用那宽大的衣袖加以遮掩,小心翼翼地退出,以表示对长者的敬重。“粪”,这里为动词扫除之意。“粪除”,打扫或消除。如《聊斋志异·天宫》中的“今将粪土天宫,不能复相容矣。”就是说那女子告诉郭生,今天天宫要打扫各个房间,无法容你私藏于此,请你俩赶快离去。二人依依而别。
汉代班孟坚《东都赋》吟咏:“雨师汎洒,风伯清尘”,是在描述天公作美,洒扫庭院巷阊:浙瀝的雨水,涤荡地上的污垢;徐徐清风,拂净处处尘埃。何谓“尘埃”——
唐代成玄英为《庄子·逍遥游》作注写道:“尘埃也,生物之以息相吹也”;“扬土日尘,尘之细者日埃”。用现在的话说,即随风飘扬或散落各处的灰土。
我国的先民,很早很早以前就懂得尘埃、污物与人们身体健康的关系。在一本记载周秦之事的《周书·秘奥造宅经》中就告诫人们:“沟渠通浚,屋宇洁净,无秽气尘埃,不生瘟疫。”晋代张华《博物志》又说:“居乏近绝溪,群冢狐蛊之所,近此则乱气阴匿之处也。”都是在提示,
……