西藏人文地理(2007年7月号)(第4期)
基本信息·出版社：西藏人文地理杂志社 ·页码：158 页 ·出版日期：2007年07月 ·ISBN：10054960 ·条形码：9771005496075 ·ISSN：10054960 ·版本：第 ...
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西藏人文地理(2007年7月号)(第4期) |
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西藏人文地理(2007年7月号)(第4期) |
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基本信息·出版社：西藏人文地理杂志社
·页码：158 页
·出版日期：2007年07月
·ISBN：10054960
·条形码：9771005496075
·ISSN：10054960
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
内容简介 的定义多达160多种，对文化的分类也非常多：有人分为器物层、制度层、观念层三个方面，即文化的表层、里层和深层；又有人分类为物质文化、制度文化和精神文化，即分别阐述的是人与自然的关系，人与社会的关系，人与自身的关系等等，还有其它的分类法。这些分类的不同均由于时代背景、国家类别、经济状况、宗教信仰等多种差异的影响，不足为奇。而本书虽号为“民俗文化”,按文化学一般分类概念应归属于物质文化的范畴。但是，在对文化一词界定及分类争论不休，各执己见，无复统一定义的今天，本书不拘泥于形式要件，大胆的丰富拓展上述三个文化分类的内容，既有西藏各民族衣食住行、婚姻家庭、丧葬习俗等物质文化的内容，也有礼仪禁忌、岁时历法等制度文化的内容，更涵盖了伦理道德、宗教哲学、价值观念、文体娱乐等精神文化方面的内容。
藏族丧葬类多独特，凡分水葬、土葬、野葬、火葬、塔葬、天葬等等。本书在特别介绍天葬习俗时，不是抱着猎奇的心理，以窥探“隐私”、爆炒“猛料”,大肆渲染、甚至指责“野蛮”、“不仁道”等，而是从初终礼仪、殡尸习俗、出殡、天葬台及鹰鹫、天葬师及其尸体处理、葬后习俗等6个方面深入浅出，循序渐进地引导读者探讨学术问题，追根溯源古代文献，依据藏族历史事实，客观科学地分析其变化的根由及成因，指出藏族丧葬习俗由最初土葬改为天葬，是与九世纪社会变革(奴隶及平民起义，吐蕃赞普墓地大量被掘)和宗教信仰的改变、佛教的传入和藏传佛教的形成密切相关，即藏族人受佛教观念的影响，笃信灵魂不灭和转世再生之说，因而死后就托鹫升入天国，天葬由此盛行云云。可见叙事深入系统是本书的又一特点。这也是迄今本人见到的有关天葬最为客观详实的论述了，令人叹为观止。
编辑推荐 西藏，是国内外许许多多的人们感到既新奇、神秘，又非常向往、迷恋的地方。凡是去过西藏的人，无不为那里纯朴的民风，热情好客的人民及自然美丽的风光所倾倒。千百年来，生活在这里的西藏各族人民，辛勤地耕耘着这块土地，由此也孕育了具有浓郁民族特色与地方特色的民俗文化。
本书内容丰富具体，脉络清晰，叙事深入系统。何为文化?当今世界各国的学者为之所下的定义多达160多种，对文化的分类也非常多：有人分为器物层、制度层、观念层三个方面，即文化的表层、里层和深层；又有人分类为物质文化、制度文化和精神文化，即分别阐述的是人与自然的关系，人与社会的关系，人与自身的关系等等，还有其它的分类法。这些分类的不同均由于时代背景、国家类别、经济状况、宗教信仰等多种差异的影响，不足为奇。而本书虽号为“民俗文化”,按文化学一般分类概念应归属于物质文化的范畴。但是，在对文化一词界定及分类争论不休，各执己见，无复统一定义的今天，本书不拘泥于形式要件，大胆的丰富拓展上述三个文化分类的内容，既有西藏各民族衣食住行、婚姻家庭、丧葬习俗等物质文化的内容，也有礼仪禁忌、岁时历法等制度文化的内容，更涵盖了伦理道德、宗教哲学、价值观念、文体娱乐等精神文化方面的内容。
藏族丧葬类多独特，凡分水葬、土葬、野葬、火葬、塔葬、天葬等等。本书在特别介绍天葬习俗时，不是抱着猎奇的心理，以窥探“隐私”、爆炒“猛料”,大肆渲染、甚至指责“野蛮”、“不仁道”等，而是从初终礼仪、殡尸习俗、出殡、天葬台及鹰鹫、天葬师及其尸体处理、葬后习俗等6个方面深入浅出，循序渐进地引导读者探讨学术问题，追根溯源古代文献，依据藏族历史事实，客观科学地分析其变化的根由及成因，指出藏族丧葬习俗由最初土葬改为天葬，是与九世纪社会变革(奴隶及平民起义，吐蕃赞普墓地大量被掘)和宗教信仰的改变、佛教的传入和藏传佛教的形成密切相关，即藏族人受佛教观念的影响，笃信灵魂不灭和转世再生之说，因而死后就托鹫升入天国，天葬由此盛行云云。可见叙事深入系统是本书的又一特点。这也是迄今本人见到的有关天葬最为客观详实的论述了，令人叹为观止。
目录 大昭寺壁画
来古冰川
藏餐
冬虫夏草
木如宁巴
措果岁月
……
文摘 插图
