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中国古代文化全阅读:大唐西域记(第1辑54)(全文注音版)

2010-04-10 
基本信息·出版社:时代文艺出版社 ·页码:433 页 ·出版日期:2008年07月 ·ISBN:7538723420 ·条形码:9787538723427 ·版本:第1版 ·装帧:平装 · ...
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 中国古代文化全阅读:大唐西域记(第1辑54)(全文注音版)


基本信息·出版社:时代文艺出版社
·页码:433 页
·出版日期:2008年07月
·ISBN:7538723420
·条形码:9787538723427
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:《中国古代文化全阅读》

内容简介 中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选《中国古代文化阅读》第一辑的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,《中国古代文化阅读》第一辑以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代最具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,全部采用中文简体横排,尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
目录
第一卷三十四国
序论
阿耆尼国
屈支国
一、大龙池及金花王
二、昭怙釐二伽蓝
三、大会场
四、阿奢理贰伽蓝及其传说
跋禄迦国
凌山及大清池
素叶水城
窣利地区总述
千泉
*逻私城
小孤城
白水城
恭御城
笯赤建国
赭时国
捍国
窣堵利瑟那国
大沙碛
飒秣建国
弭秣贺国
喝捍国
捕喝国
伐地国
货利习弥伽国
羯霜那国
铁门
覩货逻国故地
*蜜国
赤鄂衍那国
忽露摩国
愉漫国
鞠和衍那国
镬沙国
珂咄罗国
拘谜陁国
缚伽浪国
纥露悉泯健国
忽懔国
缚喝国
一、纳缚僧伽蓝
二、提谓诚及波利城
锐秣陁国
胡实健国
咀刺健国
揭职国
大雪山
梵衍那国
一、大立佛及卧佛像
二、小川泽僧伽蓝
迦毕试国
一、质子伽蓝
二、曷逻怙罗僧伽蓝
三、霫蔽多伐刺祠城及阿路猱山
四、大雪山龙池及其传说
五、旧王及旧王妃伽蓝
六、比罗娑洛山及龙泉

第二卷三国
印度总述
一、释名
二、疆域
三、数量
四、岁时
五、邑居
六、衣饰
七、馔食
八、文字
九、教育
十、佛教
十一、族姓
十二、兵术
十三、刑法
十四、敬仪
十五、病死
十六、赋税
十七、物产
滥波国
那揭罗曷国
一、城附近诸遗迹
二、小石岭佛影窟
三、醯罗城
健驮逻国
一、卑钵罗树及迦腻色迦王大窣堵波
二、大窣堵波周近诸佛像
三、迦腻色迦王伽蓝与胁尊者、世亲、如意遗迹
四、布色羯逻伐底城及诸遗迹
五、跋虏沙城
六、弹多落迦山及其他诸遗迹
七、乌铎迦汉荼城
八、娑罗逻邑及波你尼仙

第三卷八国
乌仗那国
一、忍辱仙遗迹
二、阿波逻罗龙泉及佛遗迹
三、醯罗山
四、摩诃伐那伽蓝
五、摩愉伽蓝
六、尸毗迦王本生故事
七、萨裒杀地僧伽蓝等及佛本生故事
八、上军王窣堵波
九、赤塔、奇特塔及观自在菩萨精舍
十、蓝勃卢山龙池及乌仗那国王统传说
十一、达丽罗川
钵露罗国
咀叉始罗国
一、医罗钵咀罗龙王池
二、四宝藏之一所
三、舍头搴堵波
四、童受论师制论处
五、南山搴堵波及拘浪孥太子故事
僧诃补罗国
一、城附近寺塔及白衣外道本师初说法处
二、大石门及王子舍身饲虎处
三、孤山中伽蓝
乌刺尸国
迦湿弥罗国
一、开国传说
二、五百罗汉僧传说
三、迦腻色迦王第四结集
四、雪山下王讨罪故事
五、佛牙伽蓝及传说
六、小伽蓝及众贤论师遗迹
七、索建地罗论师及象食罗汉遗迹
八、圆满与觉取论师遗迹
半笯嗟国
曷罗阁补罗国

第四卷十五国
磔迦国
一、奢羯罗故城及大族王兴灭故事
二、世亲制论及其他遗迹
至那仆底国
一、国号由来
二、闇林伽蓝及迦多衍那论师遗迹
阁烂达罗国
屈露多国
设多图卢国
波理夜咀罗国
秣菟罗国
一、释迦弟子等遗迹
二、邬波毱多遗迹
三、猕猴献蜜及释迦等遗迹
萨他泥湿伐罗国
一、福地
二、佛舍利率堵波及俱昏荼僧伽蓝
率禄勤那国
一、如来及罗汉发爪率堵波
二、殑伽河源及提婆诱化故事
秣底补罗国
一、德光伽蓝及传说
二、大伽蓝及众贤与世亲故事
三、无垢友故事
四、摩裕罗城
婆罗吸摩补罗国
瞿毗霜那国
垩醯掣咀逻国
……

第五卷六国
第六卷四国
第七卷五国
第八卷一国
第九卷一国
第十卷十七国
第十一卷二十三国
第二二卷二十二国
……
序言 窃以穹仪方载之广,蕴识怀灵之异,谈天无以究其极,括地讵足辩其原?是知方志所末传声教所不暨者,岂可胜道哉!
详夫天竺之为国也,其来尚矣。圣贤以之叠轸,仁义于焉成俗。然事绝于曩代,壤隔于中土,《山经》莫之纪,《王会》所不书。博望凿空,徒置怀于邛竹;昆明道闭,谬肆力于神池。遂使瑞表恒星,郁玄妙于千载;梦彰佩日,秘神光于万里。暨于蔡惜访道,摩腾入洛,经藏石室,末尽龙宫之奥,像画凉台,宁校鹫峰之美?自兹厥后,时政多虞。阉竖乘,溃东京而鼎峙:母后成衅,剪中朝而幅裂。宪章泯于函雒,烽燧警于关塞,四郊因而多垒,况兹邦之绝远哉!然而钓奇之客,希世间至。颇存记注,宁尽物土之宜?徒采神经,末iIi及真如之旨。有隋一统,实务恢疆,尚且眷西海而咨嗟,望东离①而市予轴。扬旌②玉门之表,信亦多人:利涉葱岭之源,盖无足纪。曷能指雪山而长骛,望龙池而一息者哉!良由德不被物,威不及远。我大唐之有天下也,辟寰宇而创帝图,扫搀抢而清天步,功侔造化,明等照临。人荷再生,肉骨豺狼之吻:家蒙锡寿,还魂鬼蜮之墟。总异类于藁街,掩遐荒于舆地,菀十洲而池环海,小五帝而鄙上皇。
法师幼渐法门,慨祗园之莫履;长怀真迹,仰鹿野而翘心。褰裳净境,实惟素蓄。
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