20世纪60年代美国激进女权主义研究

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		20世纪60年代美国激进女权主义研究
		20世纪60年代美国激进女权主义研究

基本信息·出版社：知识产权出版社
·页码：327 页
·出版日期：2010年01月
·ISBN：9787802475502
·条形码：9787802475502
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文

内容简介 《20世纪60年代美国激进女权主义研究》内容简介：作者用翔实的史料、以女性的情怀研究20世纪60年代美国激进女权主义。在阐释历史的同时，运用社会性别、现代化等理论和方法，解析了美国历史上性别建构及女性的生存状态，分析了激进女权主义的主要理论、组织和实践活动，公平地评价了妇女在历史上的地位和贡献，认为妇女的彻底解放要妇女自己来完成，妇女只有完全进入社会领域，社会的现代化才是真正意义上的现代化。作者的研究对我国和谐社会的构建有一定的借鉴意义。
作者简介 何念，1966年生，重庆人。英美语言文学硕士，南京大学世界史博士，现为解放军国际关系学院军事外交系副教授。主要研究领域为英美语言文化、妇女研究。发表有关英语教学、英美文化、历史研究等论文多篇，主编英语教材一套。因教学成果显著，曾获军队系统教书育人银奖。
作者用翔实的史料、以女性的情怀研究19世纪60年代美国激进女权主义，在阐释历史的同时，运用社会性别、现代化等理论和方法，解析了美国历史上性别建构及女性的生存状态，分析了激进女权主义的主要理论、组织和实践活动，公平地评价了妇女在历史上的地位和贡献，认为妇女的彻底解放要妇女自己来完成，妇女只有完全进入社会领域，社会的现代化才是真正意义上的现代化。作者的研究对我国和谐社会的构建有一定的借鉴意义。
编辑推荐 《20世纪60年代美国激进女权主义研究》：博士文库
历史学·英美文化史
目录
绪论
一、研究的缘起与意义
二、国内外研究成果回顾
三、篇章安排及概念界定

第一章 激进女权主义产生的社会背景
第一节 20世纪50年代保守和反常的美国社会与妇女家庭化
一、保守政治与富裕社会
二、美国妇女家庭化
第二节 20世纪60年代自由和激进的美国社会与妇女的不满
一、自由和激进的美国社会
二、妇女的不满
第三节 激进女权主义的产生
一、理想与现实的冲突
二、女性意识复苏并走向独立

第二章 激进女权主义的理论建树——批判父权制
第一节 女权主义、激进女权主义的词义与语义
一、定义女权主义
二、定义激进女权主义
第二节 激进女权主义理论启蒙
一、第一次妇女运动的精神遗产
二、女性解放的《圣经》
第三节 激进女权主义的理论建树——批判父权制
一、父权制的定义
二、批判父权制的激进女权主义文本
第四节 主要激进女权主义组织和宣言
一、主要的激进女权主义组织
二、激进女权主义的政治宣言
第五节 激进女权主义理论的评价
一、超越传统的自由女权主义
二、发展女性自己的理论
三、创新女权主义理论领域
四、激进女权主义理论的局限

第三章 激进女权主义实践——个人的就是政治的
第一节 女性在行动——反传统文化的斗争
一、对传统宣战行动
二、建立提高觉悟小组
三、创建女性自主文化
第二节 我们的身体，我们自己——为生育权、堕胎权、健康权斗争
一、生育权运动
二、堕胎权运动
三、健康权运动
第三节 反对针对女性的暴行
一、“违背我们的意愿”——反强奸行动
二、“淫秽品是理论，强奸是实践”——反色情行动
三、反性骚扰斗争

第四章 激进女权主义之后
第一节 激进女权主义对美国社会的冲击
一、大众词语的变化
二、男性进步运动的展开
三、妇女学走进高等学府
第二节 激进女权主义对美国妇女的影响
一、妇女形象在大众媒体上的改变
二、独立、自信的新女性
第三节 激进女权主义遭遇反击
一、20世纪80年代保守主义的回潮
二、对激进女权主义的反击
结语
参考文献
附录：女权主义重要概念术语英汉对照表
后记
……
文摘 一、研究的缘起与意义
马克思曾经说过：“每个了解一点历史的人都知道，没有妇女的酵素就没有伟大的社会变革，社会的进步可以用妇女的社会地位来精确地衡量。”社会的发展离不开妇女的贡献，没有她们，人类就不能存在。如今，女性问题与环境、资源、人口、安全等问题一样，已成为21世纪人类所面临的重大课题之一，对女性问题的研究具有重要的理论和现实意义。
首先，美国妇女运动是美国历史的一个重要组成部分，其内容涉及历史、政治、经济、文化等许多方面，在美国社会生活各方面留下了不可磨灭的印迹，因而对于认识和了解当代美国社会历史有很大帮助。如果说19世纪末20世纪初第一次妇女运动的主要目标是争取妇女选举权的话，那20世纪60年代新妇女运动的主要目标则是批判性别主义、性别歧视和男性权力。妇女们将矛头指向思想、文化、政治、法律、家庭等一切领域存在的歧视妇女现象，她们所要求的不仅是形式上的、表面上的权利平等，而且还有意识形态、文化心理、行为规范上的更深层的解放，而其中的激进女权主义运动与民权运动、反越战运动、“新左派”学生运动等交织在一起，构成了战后美国的“新社会运动”。考察激进女权主义的理论和实践更具有强烈的时代特征和历史意义，能够深化对美国社会和美国妇女运动的先锋作用的认识，有助于了解美国社会生活的不同层面。
后记 《20世纪60年代美国激进女权主义研究》一书是在我的博士论文基础上修改而成的。
我对女性主义问题产生兴趣还是源于我不经意间在报纸上看到的一则新闻报道：一对年轻夫妇结婚后，女方怀孕了，男方及家人心里一阵欣喜，谁知女方却因为各种理由，称自己单位正在裁人、工作压力大、不想身体变形等拒绝把孩子生下来，夫妻俩发生了争执，女方到医院做了人工流产，男方得知情况后，震怒之余，以侵犯了其知情权为由将妻子告上法庭，要求判令妻子赔偿精神损失费并提出离婚。
作为一名女性，我本能地觉得这个报道或多或少带有男权中心主义思想的烙印，字里行间的潜台词是站在男方的立场上谴责女性对身体的自主权。我国法律不是早就明文规定妇女有生育权吗？生育权首先也是一种选择权，既可以选择生，也可以选择不生，不能强求。
带着朦胧的“女性意识”，我生平第一次开始思考和讨论关于妇女的各种“日常琐事”：平等、权利、工作、生育、身体、健康保健、婚姻制度、性暴力等。特别是在我有幸进入了南京大学历史系学习后，我有机会大量阅读女性主义方面的经典书籍，读到的每一本书对我都是一种震撼，并激发我对自己学术方向作出设计。有机会结合所学的专业知识研究自己感兴趣的课题，在我看来是一种幸运。
通过对妇女问题的学习研究，我才知道美国妇女早在20世纪60年代女权运动的“第二次浪潮”中就提出了“我们的身体我们自己做主”的思想。

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