白雨斋词话
基本信息·出版社：上海古籍出版社 ·页码：258 页 ·出版日期：2009年08月 ·ISBN：7532553973/9787532553976 ·条形码：9787532553976 ·版本：第1版 · ...
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基本信息·出版社：上海古籍出版社
·页码：258 页
·出版日期：2009年08月
·ISBN：7532553973/9787532553976
·条形码：9787532553976
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：36
·正文语种：中文
内容简介 《白雨斋词话》讲述了：清词素称中兴，其中词学之发达，乃是其中之关键，从云间派、浙西派、常州派到临桂派，词派转换之间，词学思想的纷争也交叉其中。迄晚清之时，词学理论的门户之争渐趋消歇，而陈廷焯的《白雨斋词话》、王国维的《人间词话》、况周颐的《蕙风词话》相继而起，蔚然而成有清一代词学之璀璨结响。其中陈廷焯的《白雨斋词话》不仅在三本词话中时序最早，而且其涉猎范围最广，篇幅最富，在以核心范畴为主，持以批评词史，总结理论方面，陈廷焯的《白雨斋词话》都堪称是导夫先路之作。20世纪30年代，吴梅《词学通论》名动一时，其中许多观点即取资于《白雨斋词话》，因而其价值和意义值得充分估量。
编辑推荐 《白雨斋词话》为上海古籍出版社出版。
目录 导读(彭玉平)
白雨斋词话
自序(陈廷焯)
卷一
卷二
卷四
卷三
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷一○
……
序言 倚声之学，干有馀年，作者代出。顾能上溯《风》、《骚》，与为表里，自唐迄今，合者无几。窃以声音之道，关乎}生情，通乎造化。小其文者，不能达其义，竟其委者，未获溯其源。揆厥所由，其失有六：飘风骤雨，不可终朝，促管繁弦，绝无馀蕴，失之一也；美人香草，貌托灵修，蝶雨梨云，指陈琐屑，失之二也；雕锼物类，探讨虫鱼，穿凿愈工，《风》、《雅》愈远，失之三也；惨戚憯凄，寂寥萧索，感寓不当，虑叹徒劳，失之四也；交际未深，谬称契合，颂扬失实，遑恤讥评，失之五也；情非苏、窦，亦感回文，慧拾孟、韩，转相斗韵，失之六也。作者愈漓，议者益左，竹垞《词综》，可备览观，未尝为探本之论。红友《词律》，仅求谐适，不足语正始之原。下此则务取裱丽，矜言该博。《大雅》日非，繁声竞作，性J青散失，莫可究极。夫人心不能无所感，有感不能无所寄。寄托不厚，感人不深，厚而不郁，感其所感，不能感其所不感。伊古词章，不外比兴。谷风阴雨，犹自期以同心；攘垢忍尤，卒不改乎此度。为一室之悲歌，下千年之血泪，所感者深且远也。后人之感，感于文不若感于诗，感于诗不若感于词。诗有韵，文无韵。词可按节寻声，诗不能尽被弦管。飞9即、端己，首发其端，周、秦、姜、史、张、王，曲竟其绪，而要皆发源于《风》、《雅》，推本于《骚》、《辩》。故其情长，其味永，其为言也哀以思，其感人也深以婉。嗣是六百馀年，沿其波流，丧厥宗旨。张氏《词选》，不得已为矫枉过正之举，规模虽隘，门墙自高。循是以寻，坠绪未远。而当世知之者鲜，好之者尤鲜矣。萧斋岑寂，撰《词话》十卷，本诸《风》、《骚》，正其情性。温厚以为体，沉郁以为用。引以干端，衷诸一是。非好与古人为难，独成一家言，亦有所大不得已于中，为斯诣绵延一线。暇日寄意之作，附录一二，非敢抗美昔贤，存以自镜而已。
光绪十七年除夕日，亦峰陈廷焯序。
文摘 【肆柒】鹿潭蒋春霖穷愁潦斜，抑郁以终，悲愤慷慨，一发于词。如《卜算子》云：“燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮。化了浮萍也是愁，莫向天涯去。”何其凄怨若此。
【肆捌】鹿潭蒋春霖《台城路》金丽生自金陵围城出，为述沙洲避雨光景，感赋此解。时画角咽秋，灯焰惨绿，如有鬼声在纸上也。云：“惊飞燕子魂无定，荒洲坠如残叶。树影疑人，鹗声幻鬼，欹侧春冰途滑。颓云万叠。又雨击寒沙，乱鸣金铁。似引宵程，隔溪磷火乍明灭。
江间奔浪怒涌，断笳时隐隐，相和呜咽。野渡舟危，空村草湿，一饭芦中凄绝。孤城雾结。剩羂网离鸿，怨啼昏月。险梦愁题，杜鹃枝上血。”状景逼真，有声有色。因思迦陵陈维崧《贺新郎》作家书竟，题范龙仙书斋壁上《芦雁图》云：“漏悄裁书罢。绕廊行，偶然瞥见，壁间古画。一派芦花江岸上，白雁漾濛欲下。有立且飞而鸣者。万里重关归梦杳，拍寒汀絮尽伤心话。捱不了，凄凉夜。 城头戍鼓刚三打。正四壁，人声都静，月华如泻。再向丹青移烛认，水墨阴阴人化。恍嘹唳、枕棱窗罅。曾在孤舟逢此景，便画图、相对心犹怕。君莫向，高斋挂。”绘声绘影，字字阴森，绿人毛发，真乃笔端有鬼。然同一设色，而陈自纵横，蒋多萧戚。言为心声，蒋所遇之穷，又不逮陈远矣。
【肆玖】仁和黄朴存黄承勋《眠鸥集》词，亦沐浴于南宋诸家，而未能深厚。格调亦嫌平，合者亦不过谷人吴锡麒流亚。如《台城路》归燕“乌衣深巷西风”云：“蓼渚捎红，芦塘掠雪，秋思浑生《南浦》。”又《浪淘沙》鱼舟“不载旅人”云：“短笛唱《凉州》，惊起沙鸥。浪花圆处钓丝柔。蓑笠不辞江上老，云水悠悠。”声调清朗，气息和雅，自是越中一派。
【伍○】仁和谭献，字仲修，著有《复堂词》，品骨甚高，源委悉达。窥其胸中眼中，下笔时匪独不屑为陈陈维崧、朱朱彝尊，仅有不甘为梦窗吴文英、玉田张炎处。所传虽不多，自是高境。余尝谓近时词人，庄中自庄械尚矣，蔑以加矣。次则谭仲修。鹿潭蒋春霖虽工词，尚未升《风》、《骚》之堂也。
【伍壹】仲修谭献《蝶恋花》六章，美人香草，寓意甚远。首章云：“楼外啼莺依碧树。一片天风，吹折柔条去。玉枕醒来追梦语。中门便是长亭路。”凄警特绝。下云：“惨绿衣裳年几许。争禁风日争禁雨。”幽愁忧思，极哀怨之致。次章云：“下马门前人似玉。一听班骓，便倚阑干曲。”结云：“语在修眉成在目。无端红泪双双落。”真有无可奈何之处。“眉语目成”四字，
……
