探寻古埃及文明

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		探寻古埃及文明
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基本信息·出版社：商务印书馆
·页码：547 页
·出版日期：2007年06月
·ISBN：7100052866/9787100052863
·条形码：9787100052863
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
·丛书名：探寻古文明丛书

内容简介 本书讲述和展示的是在五千多年以前在尼罗河谷由人类创造的一个古文明。古埃及历史从王朝统治前到旧王国时期、新王国时期到托勒密王朝和罗马帝国入侵时期。这个历史中的文化包括了艺术、建筑、宗教和医学，所有这些都在以后的历史中直接影响了世界文明。

探寻古文明丛书包括美索不达米亚、埃及、希腊、罗马以及玛雅诸古代文明。在西方传统学术体系中，对这些古文明的研究分别属于“亚述学”“埃及学”“古典学”和“玛雅学”，所及学科包括考古、文字、历史、艺术等，内容繁复而庞杂，均已成为专门之学。

　　我们引进和出版这套“探寻古文明丛书”，用文字和黑白图片汇集了上述古文明发生、发展的各个形态，详细讲述了那些学科所涉及的古文明时期人的日常生活、风俗格调、器皿物件等，展现了现代文明和文化的起源。它们用鸟瞰的视角给读者提供了一个了解古代文明的机会，无论从做学问、满足好奇心还是求知的角度，人们都可以从书里找到有用和有趣的知识。同时，又因作者独具匠心的编排，这套知识性读物还具备参考书和工具书的功能。


　　这套丛书的特点在于：

·综合性地介绍和描述古文明史的各种学科和研究领域。有强大的信息量。

·按照历史时间的顺序排列，方便读者在历史叙事中找到重要的人物、地方和事件在古文明史中的位置。

·图片、线条图和地图展示了这些古文明的发展脉络和它们的高光点，涵盖的范围从错综复杂的人物、创造发明到历史性的建筑物、纪念物。

·翔实的原文参考书目和词汇译名对照。
媒体推荐 序
埃及文明持续了五千余年，覆盖的时间从约公元前五千年一直到公元初期。埃及约在公元前3100年完成统一。此前，埃及文明在大约两千年的时间(前王朝时期)里逐步发展，技术、艺术和宗教方面都取得了初期的进步，为后来的发展奠定了基础。然而，这一时期的文字记录一直没有被发现。在亚历山大大帝(Alexander the Great，马其顿国王)于公元前332年征服埃及后，埃及被马其顿希腊人统治，他们是亚历山大大帝的将军托勒密(Ptolemy，国王托勒密一世)的后裔。克莱奥帕特拉(Cleopatra)七世(该王朝最后一位统治者)被迫将埃及的统治权交给罗马，埃及在公元前30年成为罗马帝国的一部分。当罗马帝国于公元4世纪分裂的时候，埃及受君士坦丁堡(拜占庭)的控制。基督教最终被官方接受，成为整个罗马帝国的国教——这样就影响到了埃及文明的许多方面——但是，一些法老时代的影响却存留了下来。然而，当阿拉伯人于公元7世纪占领埃及时，伊斯兰教取代了基督教成为埃及的主要宗教，埃及这一古代文明所有的外在表现消失殆尽。
　　古埃及的任何现代年表均以曼涅托(Manetho，约公元前282年)著作中的王朝划分为基础。曼涅托是一位埃及祭司，所著编年史囊括了约公元前3100年到公元前343年埃及的统治者。他将王表分为30个王朝，现代历史学家还在使用，并且加上一个王朝。现代历史学家因掌握埃及历史文献、古典作家的记录以及其他同时代材料所提供的信息(包括希伯来和近东历史和文学文献)而得以建构埃及统治者及其统治年代合理、准确的顺序。然而，其建构的顺序有时也会证据不足或互相矛盾。本书所使用的年表根据的是《剑桥古代史》给出的体系。王朝之上是按“王国”或“时期”安排的，一般都被现在埃及学所普遍接受。
　　无人能明确定义或解释曼涅托为什么这样按王朝划分埃及王表。这本书中标出了全部准确的年代或有记录的事件。若人们只知道近似的年代，这本书用约公元前240年(或公元前240年左右)来表述。如果年代写作约公元前240年到约公元前160年，意为大约公元前240年到大约公元前160年。如果记作约公元前240年到公元前160年，其含义为大约公元前240年到确指的公元前160年，而公元前240年到公元前160年意指准确的公元前240年到准确的公元前160年。
　　埃及文明的历史迹象来源各异，计有古建筑、古器物、铭文以及人类活动的痕迹。这本书旨在勾勒出埃及文明从前王朝到罗马统治埃及结束的整个历史时期的全貌。虽然这本书为读者另附了历史背景和环境的纲要，但各章还是按照主题而不是按照时间顺序前后编排，目的是便于读者查阅某个特定的主题。这本书试图将文献中的考古学、文学、古病理学或历史学因素分门归类，在适当的地方融进不同研究领域的知识。
　　虽然信息的重复尽可能减到最小，但有些主题可能还是会不只在一处出现，因此可能会在不同的地方重复。完整的论述可以通过索引找到特定的主题和特定词汇的含义。章节题目提供了有关各个主题的现代知识，也列出了进一步的参考目录以引导读者自己去寻找相关主题的材料。
　　我们在使用特殊术语或技术名词的时候，比如“诺姆”“陶片”或“王名圈”，会做简短的定义。列出的人名是被广泛接受的形式，遗址会按照广为人知的地名列出；然而，也同时列出不同的古埃及、希腊或现代阿拉伯的名字。关于国王名字的拼写，我们知道每个法老的头衔中都有五个名字，两个最重要的写在王名圈(典型的绳圈)中。本书实际上采用的是一个最广为人所知的名字。有些情况下，这意味着保留的是希腊化而不是埃及人自己使用的名字，例如，用齐阿普斯而不是胡夫；其他情况下，用的是埃及名字，例如，阿蒙尼姆赫特而不用阿蒙尼麦斯，辛外瑟瑞特而不用塞索斯特里斯。
编辑推荐 本书讲述和展示的是在五千多年以前在尼罗河谷由人类创造的一个古文明。古埃及历史从王朝统治前到旧王国时期、新王国时期到托勒密王朝和罗马帝国入侵时期。这个历史中的文化包括了艺术、建筑、宗教和医学，所有这些都在以后的历史中直接影响了世界文明。

探寻古文明丛书包括美索不达米亚、埃及、希腊、罗马以及玛雅诸古代文明。在西方传统学术体系中，对这些古文明的研究分别属于“亚述学”“埃及学”“古典学”和“玛雅学”，所及学科包括考古、文字、历史、艺术等，内容繁复而庞杂，均已成为专门之学。

　　我们引进和出版这套“探寻古文明丛书”，用文字和黑白图片汇集了上述古文明发生、发展的各个形态，详细讲述了那些学科所涉及的古文明时期人的日常生活、风俗格调、器皿物件等，展现了现代文明和文化的起源。它们用鸟瞰的视角给读者提供了一个了解古代文明的机会，无论从做学问、满足好奇心还是求知的角度，人们都可以从书里找到有用和有趣的知识。同时，又因作者独具匠心的编排，这套知识性读物还具备参考书和工具书的功能。


　　这套丛书的特点在于：

·综合性地介绍和描述古文明史的各种学科和研究领域。有强大的信息量。

·按照历史时间的顺序排列，方便读者在历史叙事中找到重要的人物、地方和事件在古文明史中的位置。

·图片、线条图和地图展示了这些古文明的发展脉络和它们的高光点，涵盖的范围从错综复杂的人物、创造发明到历史性的建筑物、纪念物。

·翔实的原文参考书目和词汇译名对照。
目录
致谢
修订版序言
序言
地图列表
插图列表
第一章 埃及学、考古学与埃及的科学木乃伊研究
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文摘 书摘
新王国
阿蒙神，底比斯之神
底比斯势力结束了希克索斯人的统治，建立起他们统治整个埃及的埃及人王朝(第十八王朝)，建立了一个帝国。在早期，王朝的内部通婚帮助他们巩固了统治。王朝仍然让其地方中心底比斯作为其新的都城，尽管重要的城市和军事基地仍在北方的孟菲斯、赫利奧波利斯和其他三角洲遗址继续繁盛。
第十八王朝的统治者对希克索斯的胜利要归功于其地方神阿蒙的支持，后来对亚洲的军事胜利也记在了他的账上。这些胜利为埃及帝国打下了基础。最初为空气之神的阿蒙神现在扮演了丰产和战争之神的角色。为了让他无与匹敌，国王们将他与北方的太阳神拉连在一起，创造了一个全能之神阿蒙一拉神。随着埃及对外占领达到顶峰(第十八王朝中期)，该神的普世性和作为所有人类创造者的角色被反复地强调。他在底比斯卡纳克神庙开始行使前无古人的权力。他的祭司将底比斯提升为创世的最初地点，创立了突出这个角色的新宇宙诞生论(创世神话)。该神变成最高的国家神中“神之王”，同化了其他主神如拉神、敏神和普塔赫神的特点和力量。其配偶姆特神是一个秃鹫女神，也在卡纳克受到崇拜，并在附近拥有自己的神庙(卢克索神庙)。他们的儿子月神弘苏在卡纳克受到崇拜。阿蒙一拉神保护国王并支持他们统治埃及。其崇拜中心底比斯成为埃及和帝国最重要的宗教和政治城市。阿蒙一拉神的祭司获得了巨大的政治权力，祭司开始控制皇位的继承：如果一个王位的继承发生争执或继任者不够强大，祭司有权批准或停止神对其统治的承认。第十八王朝末，即阿玛那时期，因为祭司权力太大而致使国王试图改变这种力量的平衡。然而，改革没有取得胜利，在后来的各王朝中该问题一直持续着。
阿蒙一拉神的祭司也拥有很大的经济实力。这在很大程度上是皇家政策的直接结果，国王们从亚洲的军事战役中带回战利品和俘虏，于是给予阿蒙一拉神神庙大量的捐赠，用这些捐赠作祭品感谢他们对胜利的支持。许多统治者扩大了神庙综合建筑并提高了神庙的声望，为支撑神庙的神职人员的生活积累了大量财富。
宗教的发展
国王们在河西岸底比斯城的对面选择了一个新的丧葬地。这块西部山陵的荒凉地区今天称被为帝王谷，因为其相对隔绝和靠近首都而被选中。国王们抛弃了建造金字塔的习惯，可能是因为金字塔对于盗墓者来说进入较为容易，现在选择埋葬在深深的凿岩陵墓中。但这些陵墓也遭到了劫掠，只有1922年发现的完好无损的图坦哈蒙陵墓是个例外
……

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