中华姓氏通史·王姓

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		中华姓氏通史·王姓
		中华姓氏通史·王姓

基本信息·出版社：东方出版社
·页码：443 页
·出版日期：2000年12月
·ISBN：7506014246
·条形码：9787506014243
·版本：第4版
·装帧：精装
·开本：32开

内容简介 王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有过至少21个著名望族，其中如琅邪王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，显贵历史长达数百乃至千年，人才辈出。王安石推行新政，死而后已，王阳明倡导心学，文武双全，王船山开启近代思想，博大精深……
本书是“中华姓氏通史丛书”中的王姓。讲述了王姓的起源、发展、分布地区、宗族文化、著名代表人物、家谱等。全书寻根问底、认祖为宗，细说着王姓通史的来龙去脉。全书解说详细，史料丰富，图文并茂、通俗易懂。本书对了解中国的历史、中国的文化变化与发展有重要的史学价值。读者定能从中受益。

媒体推荐 作者后记
王姓是天下数一数二的大姓，人口数量将近1亿。根据前些年和一项抽样调查结果，它约占全国总人口的7．4％或7．2％，也就是说，在每100个中国人中，就至少有7个人姓王，这一人口比例显然是很高的。当然，当时全国人口不过11亿，而如今忆突破13亿大关。在目前的人口中，如果这一比例没有发生太大变化，那它的人口已经接近1亿，这一数量要比一些国家的总人口还要多。因此，笔者能对这样一个姓氏的来龙去脉作一个系统考察，虽然是一件十分荣幸的事情。
笔者之所以担任这一本书的编著者，一个原因还是因为笔者姓王，与自己的姓氏之间拥有一种与生俱来的寻根情结。在1985年笔者还是硕士研究生的时候，就曾对王姓中的琅邪王氏进行过专门研究，以后又把研究成果当作硕士论文，以及《中国古代家族与国家形态》一书探讨的核心问题。其后，在1993、1995，1999年等，又各有与王姓有关的书籍出版，本书也是在这些墓础上进行编定的。
当然，在笔者之外，全国还有不同研究王姓的专家，他们的成果甚至比笔者所撰的几本书都要好，因此，要想全面了解王姓，他们的著作也都是必须加以参考的。
感谢湖南省社科院刘佑平先生，他为本书写了第四章和第六章中关于宋代以后王姓家族及海外王姓名人的内容，使本书因此增色不少。如果说本书还有一些价值，那么在很大程度上应该归功于他。当然，如果全书有这样或那样的不足，我是应该负全责的。
王大良
2000年10月于北京
目录
第一章 王姓源流
第二章 汉唐王氏的兴衰
第三章 一个宰相辈出的家族--琅邪王氏
第四章 宋明以来王姓的继续发展
第五章 王姓家族文化
第六章 家谱文献
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文摘 书摘
回纥阿布 ；并且乐此不疲。
如果说，晋太尉主祥在魏晋之际支持司马氏和导，敦二人在西晋末扶植琅邪王是琅邪王氏家族帮助改朝换代的前奏的话，那么，东晋末年桓玄篡晋建楚时。让主谴担任太保，去处理新旧王朝交替的具体事务，便是琅邪王氏作为改朝换代功勋世家的具体实践。其后，宋武帝刘裕起于军功，琅邪王氏利用族大人多的优势又与他取得密切联系，聚集于他的门下。而那些没有归顺的家族，则相继遭受了灭门之灾。等宋武帝代晋建宋时，琅邪王氏便因早已归顺之故，依然保持其一流大族的地位。
宋武帝在称帝三年后死去，国中权臣掌权，幼主被废，群龙无首。武帝第三子刘义隆按理当立，但当时在江陵，疑不敢下。当时琅邪王氏成员王华、王昙首任他府中谋臣，力劝他东下继位，并左右相助，使之平安抵达建康。接着又与族人王弘一起，设计诛除乱党，使刘宋政局平安，此后三十年，便是刘宋朝的太平盛世。而琅邪王氏因为拥戴有功，王弘、华、昙首以及敬弘、球、僧绰、淮之、孺，练、僧朗、僧达等人相继担任宰相或副宰相，成为家族史上又一黄金时期。
王华等人拥立的刘义隆即宋文帝。文帝以后，刘宋政局动荡不定，加上相继在位的孝武帝和明帝任用删、人，疏远琅邪王氏人等，使其家族利益受到损害。当朝皇帝不能成为琅邪王氏等世族利益的保护者，当然就会被大族所抛弃。至刘宋末年，齐高帝萧道成像晋末的宋武帝一样起于军功，势大权重，马上被王俭、王晏等琅邪王氏成员认定为新的代言人，鼎力相助，使之成为灭宋建齐的开国皇帝．故人齐以后，俭，晏二人自然成为宰相，二人的宗族至亲，位居三公等权要之位者也多有其人。
齐朝中叶以后，重蹈刘宋衰亡覆辙，梁武帝萧衍的势力，也在南齐的乱政中孕育产生。此前，琅邪王氏族中的王融、王亮，王莹、王志等人早已成为武帝密友，至其势力崛起，自然全力相助。等粱武帝南面登基，除王融先此而卒外，王亮。王莹皆相继为相，王志亦至三公。宰相世家的历史，又一次书写在梁朝的典籍上。
粱末，北朝降将侯景灭梁建国，琅邪王氏的王克被任命为第一任宰相，同样是因为他对新王朝有功之故。不久，陈武帝陈霸先起兵讨候景，终建大功，成为陈朝的开国君主。建国伊始，王通、王场便兼职三公，王冲、王固等又仕至宰相，其家族之优越，不减当年。
琅邪王氏作为侨姓首族的岁月，其实是我国门阀世族制度发展的巅峰。当时作为世族的各家，荣辱升降几乎不受皇权的左右，可
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