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君子爱人以色启发你的小故事

2010-03-07 
基本信息·出版社:中国友谊出版公司 ·页码:292 页 ·出版日期:2006年12月 ·ISBN:750571581X ·条形码:9787505715813 ·版本:第2版 ·装帧:平装 ...
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 君子爱人以色启发你的小故事


基本信息·出版社:中国友谊出版公司
·页码:292 页
·出版日期:2006年12月
·ISBN:750571581X
·条形码:9787505715813
·版本:第2版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文

内容简介 《君子爱人以色启发你的小故事》作者是台湾著名作者李敖先生,是海内外文坛有影响的人物之一,他学贯中西,写作勤奋。作品独树一帜,颇富特色。说古论今,嬉笑怒骂,豪放兼婉约,风趣而幽默,常为读者所注目。李敖先生是我国台湾文坛最受争议的风云人物,说他是顽童是战士,是善霸,是文化基度山,是社会罗宾汉。他在台居住五十年,一天都不曾离开过台湾。他一种反国民党政府,一路反台独,一路还神气活现地笑傲五十年。今年五月。李敖出版《李敖祸台五十年庆祝十书》以自庆。
在编辑过程中,考虑到海峡两岸观念形态的差异和读者阅读习惯,在不损其作品原意的前提下,对原著中部分篇章、段落及字句作了删节。为保持作品的完整性和阅读顺畅,对作晶中出现的台湾当局的一些组织名称、职务名称未加以改动,仅做些技术处理。作品中对人物、事件的评论,是作者的观点和看法,并不代表出版者的立场。
作者简介 李敖,一九三五年生于哈尔滨,一九四九年到台湾。李氏文笔自成一家,被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种,以评论性文章最脍炙人口,《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更捧为“中国近代最杰出的批评家”。
编辑推荐 古代的曾子说君子爱人以德,《君子爱人以色启发你的小故事》作者李敖说君子爱人以色,因为孔子早就说过未见好德如好色者,所以爱人以色更近圣人之道。
目录
君子爱人以色题辞
灵肉可以分家吗?
“不见可欲”与“见可欲”
大中华·小爱情
论高中女生被性骚扰
答《花花公子》
李敖论结婚
上电视谈现代婚姻的悲剧性
呼吁马英九别跑了,还是停止性交吧!
妇人梦与鬼交
乱世中的乱伦
“邵玉铭”三字无字不淫
——邵玉铭者,从小就舔女人×而又铭记在心者也!
斥“皮条客”《自立晚报》
许晓丹的历史教训
病中散记
《瑞士妇女大示威》书后
日本女人讨厌日本男人了
君子爱人以色
读旧约笔记
耶稣被吐口水
贞德的选择
教皇谴责堕胎是伪善的
我要吻周联华
妖僧亡国记
妖僧林云
妖僧林云与蒋氏父子
风水大战
佞佛·毁佛·欢喜佛
辟佛四绝
美德州玉佛寺香火鼎盛志疑
加强取缔神坛?
教棍敛财全有道,寺庙收入真惊人
伪君子与伪宗教
佛教徒瞧得起女人吗
——质问《中央日报》
和尚政治与政治和尚
看你还做真和尚
回向
从大便姿式看西化
在台湾看天命
金兰杂诗
启发你的小故事题辞
我给我画帽子
交友之道新解
追过了头
请客学一瞥
擦鞋者言
“谁是涂咪咪?”
梁实秋偷打字机?
忆绍唐大哥的一段话
只靠一句话,他就戒了烟
——训练课程不如训练意志
大丈夫岂可火烧自己才讲话
吃谁的饭?
从“缴耳朵”到“缴匪谍”
资料大王小谈
树“敌”之乐
反竞选的清高
我们是最有勇气的人
罗宾汉的心理准备
我与桃园帮
他们配做“明月”吗?
李敖是作家吗?
——李敖并非作家论
厕所里的道歉
《祈战死》
散记鹦鹉及其他
买个金棺材
哀小董
……
……
文摘 论高中女生被性骚扰
现代妇女基金会最近对台北市十四所高中职校一千二百五十三位女生进行性骚扰认知问卷调查,发现大部分高中职校女生对性骚扰的认知并不清楚,更严重的,是绝大部分受到性骚扰后采取消极逃避态度,无法做适时反应。
调查结果发现,一千二百五十三位女生中,有近四成曾受到暴露狂骚扰,遭男性故意以手或身体触摸亦达百分之四十八点一,严重的性侵略比例较低,但受访者中高达百分之九十六点二认为性骚扰问题严重。
发生性骚扰的场合,以搭乘公车(火车)时最多,高达七百四十四人,近六成表示有此遭遇;其次为马路、暗巷、公园、戏院、校园、电梯;至于施予性骚扰的人,则以陌生人最多,占八百九十五人,但也有二百零八位是熟人,像同学、朋友、亲戚等。
当被问及受到性骚扰的情绪反应,绝大多数女生答称是自责、恶心、愤怒、震惊、无助,九百零六人次想到要避开、三百六十五人次大叫、一百四十七人次不作声、一百四十九人次想哭,想要反击的只有六百三十九人次,一百七十九人次会报警,可见多数女性仍以消极方式面对性骚扰。当被问到公车上,若有人摸臀部时会采取的措施,竟有九百零五人次想换个位置,二百零八人次赶紧下车,会大叫或反击的人,只分别为二百零六人次和五百二十二人次。最后问到遭到性骚扰后的倾诉对象,八百人次表示会向朋友、同学诉苦,其次是母亲、姊妹,愿意向老师或专业机构反应的都不及一成,显示老师的角色扮演有待加强,而高中女生对社会福利和救援机构的认识也极有限。
问卷调查的对象是受害者的一面,她们是被动的、被骚扰的,至于主动骚扰人的一面,就无法调查。虽然无法调查,但是原因不妨探讨探讨。
男性想性骚扰女性,本来有它生物的基因与层次,这一层次,跟公狗见了母狗殊少不同。但是人所以为人,就在能越过生物基因和层次,而有以抑制与提升。从这种理解角度看,擅于性骚扰者,本身的水准与格调先出了问题。有教养的男人,绝不干这种事,这种事是下等人干的。
下等人为什么干这种事?重要原因之一,是教养不足。教养方面,性教育的欠缺和误入歧途,也是因素。
旧式的性教育太偏重在约束与压抑方面,这是错的。在某种范围与程度上,其实要用高格调的“黄色”出版品等,予以教化才成。我这种意见,乃是从佛门传教理论而来。佛门传教,有一奇怪的理论,叫做“以欲止欲”,主张用风情万种的美女,吸引好色之徒,以引你性欲为手段,以导你信佛为目的,这在《宗镜录》和《维摩诘所
……
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