基本信息·出版社：中国物资出版社 ·页码：304 页 ·出版日期：2009年03月 ·ISBN：750472985X/9787504729859 ·条形码：9787504729859 ·版本：第1版 · ...
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做人要低调做事要博弈 |
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基本信息·出版社：中国物资出版社
·页码：304 页
·出版日期：2009年03月
·ISBN：750472985X/9787504729859
·条形码：9787504729859
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《做人要低调做事要博弈》讲述了低调的人，能够在志得意满的同时，为他人腾出一片休憩、喘息的空间，不让自己的荣耀成为盘踞在他人心中的阴影；不让自己光鲜、轻狂的身影成为他人瞄准、射击的靶子。低调的人，绝不会妄自尊大、四处逞强，他们总是于不骄不躁、不显不露间蓄积实力，潜行于世。
低调做人既是一种策略，也是一种姿态，更是一种风度、一种胸襟。在万丈红尘中，低调的人始终以平和的心态来看待世间的功利得失，且能宠辱不惊、贫贱不移。
媒体推荐 要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致了解。
——美国经济学家萨缪尔森
编辑推荐 《做人要低调做事要博弈》告诉你做人不懂低调，会处处受阻；做事不懂博弈，会处处碰壁。做人要低调，做事要博弈，这是做人与做事的智慧，更是做人与做事的诀窍。
做杂事，兼杂学，当杂家，杂七杂八尤有趣
先爬行，后爬坡，再爬山，爬来爬去终登顶
向名家，向高手，向凡人，向左向右学分寸
对生活，对职场，对社会，对上对下知道理
为人处世圆润通达的指南，
行走社会畅通无阻的宝典.
旁征博引，解读古今中外做人做事法则
深入浅出，揭开成功人士行走江湖之道
视角独到：颠覆传统，以人生视角全面解析做人低调做事博弈的内涵
案例精当：撷取历史典故、名人逸事、凡人琐事，古今中外融为一体
生动实用：睿智行文演绎深刻哲理，延续可读性和实用性的经典路线
做人不懂低调，会处处受阻；做事不懂博弈，会处处碰壁。做人要低调，做事要博弈，这是做人与做事的智慧，更是做人与做事的诀窍。
目录 上编 成功做人的低调哲学
第一章 低调是人生的一种高境界
低调是做人的美德
低调是淡看功名、力谋长远的人生哲学
低调是一种宠辱不惊的情怀
谦卑到泥土里，然后再开出鲜艳的花朵
第二章 低调是涵养的深层表现
盛气凌人的背后隐藏着浅薄和庸俗
学会以低调儒雅的风范维护尊严
人生的底气不是用来炫耀的
成功者的低调尺度：水满则溢，过犹不及
锋芒太露难免灼伤他人
第三章 低调是在积蓄腾跃向上的力量
没有低调的历练，哪来的一飞冲天
保持谦虚的状态，人生时刻准备着
持盈若亏，每天进步一点
人生需要“匍匐”的前进姿态
扮猪吃虎，在刚柔之间回旋制胜
面对强者，隐藏自己的真实目的
第四章 富贵不自显，位高常自省
盛时当做衰时想，上场当念下场时
春风得意之时，更要反躬自省
为富不可不仁，为贵不可不义
纵然是黄钟大吕，只需藏在浑厚里
高处原来不胜寒，低调融入是真知
第五章 以低就高.示弱图强的强者法则
从“低人一等”到“高人一筹”
走出“蘑菇定律”的怪圈才能有所作为
先潜下心来，而后才能伸出手去
柔积得多必然刚，弱积得多必然强
知计用计，低调者占尽上风
心沉静下来，必能体察浮尘背后的玄机
郑伯克段于鄢：想得到要装作不想得到
掌握化劣势为优势的“战机”
第六章用晦如明、藏锋若虚的低调韬略
锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己
陶朱公避祸：急流勇退，大隐隐于市
表面的“不为”，是为了实实在在的“为”
“明修栈道，暗度陈仓”的奇效
愚若不足，则加以癫
藏锋要静若处子，出头要动如脱兔
善于韬光养晦
第七章寄机变于糊涂的低调之法
聪明如何不被聪明误
糊涂怎一个“装”字了得
内智者，外为糊涂之状
要比别人聪明，但不要让他们知道
不必待到“棱角也磨平了”
常人不易做到的“大智若愚”
如水过无痕般把握糊涂的分寸
第八章低调忍耐.千锤百炼成大业
只有生活中的智者，才能品味出忍的力量
忍是弱者积蓄力量的最好保护伞
大“忍”成就凡人不能成之事
忍耐是一种弹性前进策略
以忍者自居更能战胜强者
他人气我我不气，我本无心他来气
第九章 低调造和谐，平常心是福
当麻烦不来找你时，不必去自找麻烦
骄矜起祸胎，谦和心长存
千罪百恶，皆从傲上来
克制一己私欲，方能知晓进退
沉下心来，才能除去心中的杂草
完美人生的二元论：志高以求是，心平以守节
落尽繁华见真淳的简约生活
第十章 决胜人脉场的低调方略
最让人心动的是“你没有架子”
屡试不爽的聚贤“感情效应”
在风云变幻中避开人际“暗礁”
轻松越过隐蔽的人脉“雷区”
第十一章 低调处世的成败细节
改变恣意放纵的人性劣根
故意在明显的地方留一点儿瑕疵
真正的快乐在于减少欲念
厄运往往始于逞强好胜
懂得趋利避害，用低调的“厚壳”保护自己
三思而行，千万勿贪利而使自己陷于被动
给别人留有余地就是给自己留条后路
小心说话，不为自己埋下一颗“炸弹”
多点戒心，以防小人攻击
投其所好，让小人心里舒服
下编 智慧做事的博弈法则
……
序言 一个人不管多有才华，能力有多强，家庭条件有多好，如果不懂得如何做人、做事，那么他也很难取得成功。
从表面上看，做人做事似乎很简单，谁不会呢？其实不然，例如有的人十分聪明，很有想法，办事果断，在众人眼里他是一个能人，可是在关键时刻需要帮忙时，他却成了“光杆司令”，最后只得孤军奋战，工作开展不下去；有的人，既没有能力，心思也不在工作上，却整日在想怎样与同事相处，怎样讨上司欢心，结果，没过多久他就招致所有人的厌烦，被众人排斥，最后不得不灰溜溜地离开；有的人，虽然工作能力不强，但由于得到众人的帮助和配合，不久就能把事情做完，而且随着实践经验的增多，能力也在增强，也得到了众人的肯定。
为什么前两类人遭遇失败，第三类人会成功呢？原因是第一类人只会做事，不会做人，最后被淘汰出局；第二类入只会做人，不会做事，最后事与愿违；第三类人既会做人，又会做事，在生活、工作中如鱼得水。
那么，如何才能正确地做人和做事呢？
答案就是做人要低调，做事要博弈。
低调的人，能够在志得意满的同时，为他人腾出一片休憩、喘息的空间，不让自己的荣耀成为盘踞在他人心中的阴影；不让自己光鲜、轻狂的身影成为他人瞄准、射击的靶子。低调的人，绝不会妄自尊大、四处逞强，他们总是于不骄不躁、不显不露间蓄积实力，潜行于世。
低调做人既是一种策略，也是一种姿态，更是一种风度、一种胸襟。在万丈红尘中，低调的人始终以平和的心态来看待世间的功利得失，且能宠辱不惊、贫贱不移。
文摘 因为旧的欲望满足了，新的欲望又来了，而且欲望一次比一次大、一次比一次难以满足。所谓欲壑难填，就是这个道理。这样一来，人生哪里有什么快乐、幸福可言？
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，临行前他只带了一块布当做衣服。
后来他想到当洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当做衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地给了他一块布，当做换洗穿的衣服。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想了——“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样那只猫就可以喝牛奶生存下去了。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛，于是他又回到村庄中，找了一个可怜的流浪汉，然后带着这个无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要过正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……这个故事就这样继续发展下去，你可能也猜到了，到了后来，也许是半年以后，整个村庄都搬到了山上。而这个修道者最初的愿望也不可能实现了，一切都是因为欲望。欲望就像是一条锁链，一个连着一个，永远都不能满足。
