基本信息·出版社:中国言实出版社 ·页码:262 页 ·出版日期:2005年07月 ·ISBN:7801286863 ·条形码:9787801286864 ·版本:第1版 ·装帧:平装 · ...
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
中国式管理的得与失 |
 |
|
 |
中国式管理的得与失 |
 |

基本信息·出版社:中国言实出版社
·页码:262 页
·出版日期:2005年07月
·ISBN:7801286863
·条形码:9787801286864
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16开 Pages Per Sheet
媒体推荐 书评
21世纪是中国管理哲学结合西方管理科学获得发扬的时代,两者缺一,
都将跛脚难行。学过西方现代管理的人士,若能平心静气,看看中国式管理
,必能百尺竿头,更进一步,将现代化管理,活用得更加有声有色。不谈西
方管理科学,先看看中国式管理,必能对现况的演变,以及未来变化,更为
一目了然,对于掌握未来,安身立命,有很大助益。
——曾仕强(中国式管理大师)
在中国管理企业,管理者面对的是习惯于中华文化的中国人,应该采取
符合中华习俗的方式方法。随着中华民族的复兴和大中国经济的崛起,不仅
中国管理哲学要在世界上大行其道,中国人也一定能够创造出更多具有民族
性加世界性的中国式管理实践和理论。
——高云飞(国务院国资委企业研究部副部长)
在管理的“术”的方面,我们应注重洋为中用,以开放的心态,兼收并
蓄,海纳百川;在管理的“道”的方面,我们应注重古为今用,从根本问题
人手,开掘我们的宝贵文化遗产,将中国的管理思想推向全世界,造福全人
类。
——易建湘(华嘉机构总裁)
编辑推荐 任何事情都是辩证的,有一利就有一弊。老子说过,“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。中国式的管理的确有不少精华的东西,但是,本身也潜藏着一些糟粕的因素。身为现代企业的管理者们,要做的当然是趋利避害。但是趋利避害的前提是清楚地知道利在哪儿,弊在哪儿。本书通过对一个个生动活泼的古代管理事例的具体分析,深入探讨了中国式管理的得与失。希望能使现代企业管理者,以及将要成为企业管理者的人们,在轻松的阅读中得到新的启迪。
目录 第一章 中国式领导的得与失
总论:以史为鉴,提高领导艺术/3
唐狡死战的缘由:大度宽容的得与失/6
秦昭王“五跪”求贤:尚贤的得与失/10
孙策安抚太史慈:以诚相待的得与失/14
诸葛亮按期令老兵还乡:信义为重的得与失/18
……
文摘 书摘
领导工作是一门科学,也是一门艺术。美国的洛克威尔·肯特就说过:
“用权,用人,激励下属,协调关系,化解矛盾——在领导过程中无时无处
不需要长袖善舞的卓越领导艺术。”在竞争激烈的社会里,领导者、管理者
拥有一套高超的领导艺术,是成功的要领。掌握领导方法,灵活地运用领导
艺术,是每个领导者必须具备的基本功。
领导艺术没有固定的模式,也不存在既定的做法。不同性格、气质、能
力的领导者,所表现出来的领导艺术也各不相同。领导的艺术,首先体现在
领导者的自身魅力上,而这些魅力又是由领导者自身的素质所决定的。领导
者是大家的表率,也是大家的楷模。高素质的领导者才可能产生巨大的吸引
力、凝聚力和影响力,从而调动大家的积极性和创造性,最终达到领导活动
的目的。领导者也是决策者,只有具备高素质,才可能对时局有着正确的把
握,高瞻远瞩,作出正确的决策。
领导者的魅力就好像一根魔棒,只要将它轻轻地舞动,就能不着痕迹的
指挥下属。领导者内在的素质包括领导者自身的品质、心胸度量、处世哲学
等等。这些内在的素质,只能通过不断的修炼来提高,而不是随便借来就可
以用的。
古语说,修身、齐家、治国、平天下。对于中国古代的领导者、管理者
来说,修身是一切的基础。中国儒家的传统要求人们“见利思义”,朱熹也
说过:“不以其道得之,谓不当得而得之。”中国的管理者通常能从仁义道
德出发,追求正当的利益,为了社会与他人的公利,常常是抛千金而不惜,
绝不会做出趁人之危的事。这种高尚的品质赢得了别人的尊重和赞许。但是
不趁人之危必然会失去某些利于自己的良机,使自己的利益蒙受损失。
中国人十分注重信义,春秋战国时百家争鸣,可在人要讲信义这件事上
达成了空前的一致!诚信,是每一个优秀的领导者和管理者首先要具备的素
质。在中国古代,人们很少签合同、订契约,相互间的合作凭据就是一句诺
言。中国的领导者时刻都以“言必信,行必果”作为自己的行为准则。中国
的管理者们以他们的诚信赢得了人们的敬重,从而也赢得了人心。然而事情
也不是绝对的,世界上没有一个没说过谎话的人,因此诚信也是相对的,讲
诚信也得看情势,看对象,否则就会给自己造成重大的损失。
宽容,也是管理者们修身的一个重要内容。只有心田似海,不计较下属
犯错的
……