基本信息·出版社：上海文化出版社 ·页码：400 页 ·出版日期：2003年01月 ·ISBN：7532125556 ·条形码：9787532125555 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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忆明珠散文选 |
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忆明珠散文选 |
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基本信息·出版社：上海文化出版社
·页码：400 页
·出版日期：2003年01月
·ISBN：7532125556
·条形码：9787532125555
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：君子兰文丛
内容简介 《忆明珠散文选》收有“爱虎说”、“唱给杏花的恋歌”、“个园话竹”、“庐山的云”、“梦花小记”、“酿泉的清音”等散文，呈现了作者丰富的人生体验。
作者简介 忆明珠（1927-）原名赵镇瑞，后名赵俊瑞，山东莱阳人。1946年参加中国人民解放军，1953年转业从事公安工作，1958年下放仪征县任县文化馆副馆长，1980年调至江苏省作家协会从事专业创作。著有诗集《春风啊，带去我的问候吧》、《沉吟集》、《天落水》、《忆明珠诗选》，散文集《墨色花小集》、《荷上珠小集》、《小天地庐漫笔》、《落日楼头独语》、《白下晴窗闲笔》、《中国当代才子书--忆明珠卷》等。
媒体推荐 序
《忆明珠散文选》序
宫玺
忆明珠的《散文选》即将出版，他执意要我为之写序， 这分明是在“逼宫”。我哪会写序，不管是为他人为自己．我何曾写过序?我回信说：“你拿刀杀了我吧!”他不舍不饶，说甘冒“杀手之恶谥”也要你写，“二三百字亦可”，而 且连下三书，不容推辞。看来我是自结绳套把自己套 住了。
忆明珠为什么非让我写这个序不可呢?他自己说是 近来手麻，握笔写字不便，但这显系托辞，其真正用意是 想借此让我对他的散文说个“究竟”：“你老是夸我散文写 得好，写得好，你不能再谈具体一点儿吗?我们相交三十 六年了呀!”——我推测这是他的潜台词。可他本该明白，在有些吃客箸下，好吃就是好吃，道理是讲不来的啊。
说这些废话没用。不“叙叙”，他不会放过我。
忆明珠，忆明珠，五六十年代写过《唱给蕃瓜花的歌》，和《跪石人辞》的著名诗人，进入八十年代怎么就一下子 成了超群出众的散文家!他的散文如梅似兰又像令箭荷花一朵一朵地次第绽放，我简直都看花了眼!
情，思，才，识……
甜，酸，苦，辣……
厚积薄发……
人们都知道忆明珠多才多艺，诗、书、画、文，样样非同一般：都读过他赏花、鉴石、游园、谈吃的文章；印象中他仿佛是个悠闲的风流才子，是个“老顽童”；可你知道他曾为自己的梦想和追求付出了青春，甚至出生入死吗?火里滚过，水里浸过，漫长岁月，他尝尽了甜酸苦辣!
我总觉得他笑里含泪，泪里隐血。他是性情中人。他内心经受过大憎大爱大喜大悲。他的文章，或浓烈，或淡远，或沉痛．或潇洒，或面对现实留连光景，或忆旧怀人寓情寄意，无不给人以或甜或酸或苦或辣之味。只是当他把一生体验过的甜酸苦辣移到纸上的时候，经过些淡化处理罢了。
这既有他的现实考虑，也有他的美学考虑。
一个作家，光是有丰富的人生体验，而缺乏情、思、才、识是写不出艺术品的。有情而欠思，有识而少才，作品就没有深度，文字就没有光彩；善思而寡情，多才而穷识，作品就不感人，文字就空泛。八十年代以前的忆明珠是一座不曾开采的富矿。他情思才识俱备，只待一个喷发的契机。幸运的是，这一契机终于到来。
他写起文章来，是那么随心所欲。真所谓行于所当行，止于所当止，笔墨纵横皆文章。他自己把这总结为“漫”和“横”。他深谙唐宋古文之妙，又借鉴现代散文之得失。如果没有丰厚的人生体验和广博的学识，能“漫”得起来吗?如果不懂为文之法缺乏表情达意的才能，岂不要瞎“横”吗?
忆明珠的散文有一种情采之美。情到深处是至情。至情是真，是善，是忘情之美。
忆明珠散文不雅不俗，亦雅亦俗，可谓雅俗共赏。
忆明珠有学问，不掉书袋。能诗，不滥抒情。不玩冥思“哲理”。他靠的是独特的生活感受，人生体验。
从忆明珠身上，我总看到八大山人的影子。是哭是笑?亦哭亦笑，非哭非笑。他的散文呢?我是不是有点隔靴搔痒乱弹琴?我写这篇东西的心境恰似伍子胥过昭关，但不知能否混过去?
目录 《忆明珠散文选》序 宫玺
第一辑
春联琐记
我也夸夸家乡好——麻雀、河豚，等等
爱虎说
唱给豆腐的颂歌
……
文摘 书摘
杏花开过，桃花开过，菜花开过，已是春意阑珊，然而我的游兴似有增无已，持续不衰。何况每到一处，文朋诗友，买鱼沽酒，高谈阔论，少不了一番热闹。“但教主人能醉客，不知何处是他乡。"下一程，当地的朋友已安排好了，大家一起去到江中心的那片绿洲上，与渔人同拉网，同捕鱼，同享渔家之乐，同唱一支新的《渔光曲》。——“春水船如天上坐”，何其令人神往啊!然而现在，她这一纸短书，提醒说，家门前，“苔痕上阶绿”了!而且，我不能不注意到那嫩绿的苔痕会写字；而且，我更不能不注意到，苔痕写出的那个字，不写作官板正字的“回”，而是它的异体——“回”!我不由暗自感叹道：你太苦心了，我的妻!
我忽然可怜起她来。我只会图清闲而对她一无所助。我的每一分清闲，又都转化为她的操劳。朋友们有时当着她的面，批评我在家里不该老当“袖手派”，“油瓶子倒了都不扶”。我反驳说：“油都洒光了，扶瓶子有什么用呢?”在这种场合下，她决不跟外来的援助力量串通一气，乘机对我大加讨伐，总脉脉含笑地向着我，让我感受到她的宽宥、谅解。尽管对方的话句句是真理，且有利于她，她好像都置若罔闻，从表情上毫不掩饰地流露出她由衷地欣赏我为自己所作的诡辩。“看，我家这个，没理能找出三分理来，你们哪个能难得倒他!”胜利并不一定属于正义的一方，仗义执言的朋友们只好承认：对她简直毫无法子可想。但我并不赞同她这种自我牺牲精神。一看到她下班进门，就忙着烧锅、弄饭、洗衣服、扫地、揩桌子……我
就心烦。饭，当然不能不吃，不过，若太疲劳，我情愿睡觉也不情愿吃的，有时弄点饼干、面包也可糊弄。至于洗、扫、揩拭……更应适可而止，得过且过。我主张妇女要从家务琐碎中自我解放出来，实行清静无为，八小时工作而外，随我自由自在，躺躺、坐坐、玩玩、聊聊、翻翻小报、看看电视…不好吗?她每听到我这番慷慨激昂的言词，看到我越说越暴躁的样子，都要恳求我冷静下来，并以几乎怀有内疚似地向我说明：家里若弄个乱七八糟，她见不下眼，她忙忙弄弄，心里舒畅，少生病。既如此，我也只好由她。不过忙忙弄弄，并不都白费气力，她信中的那个“回”字，便与她的忙忙弄弄直接有关。
我家门前，地处低洼，雨大时经常积水。别处地面已经干了，我家门前还泥泞不堪。她老想改变一下这恶劣的环境。去年夏里，不知她怎样想方设法，弄来些砖头，不指望我的任何帮
忙，全靠她一人之力，抽空在门前铺出一道砖台阶。她好像干得
……
