基本信息·出版社:广东旅游出版社 ·页码:255 页 ·出版日期:2004年01月 ·ISBN:7806534431 ·条形码:9787806534434 ·版本:2004-01-01 ·装帧:平 ...
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基本信息·出版社:广东旅游出版社
·页码:255 页
·出版日期:2004年01月
·ISBN:7806534431
·条形码:9787806534434
·版本:2004-01-01
·装帧:平装
·开本:32开
·丛书名:酷驴系列丛书
内容简介 酷驴的口号是:不走寻常路,只爱陌生人!以什么样的方式面对行走,意味着本套丛书资讯的向度、内容的特质以及丛书的风格。我们所认同和提倡的自助旅游理念是:真实、朴素、简单并且寻求一定意境的行走。我们的目的是希望本套丛书能够传达一种更为朴素的方式——贴近大地行走而非来回飞机、进出打的,更为新锐的旅游观念——旅游求自由。行四方,知风物;探幽深,会人文;踏艰险,悟精神……
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,单凭这样充满诱惑力的古代优秀广告词。到安徽去已经不需要其他理由。 登黄山,上九华。回到“明清时代的古村落”…… 黄山的美景举世闻名,九华的仙乐让人心醉;还有那天地间神奇的瑰宝魄南古村落——那“层层叠叠的绿色背景中,层层叠叠的黑色屋檐”,仿佛一幅古代风景画卷,数百年不变……
作者简介 麦小麦,SOHO媒体工作者,文学硕士,广东省作家协会会员。做过少儿杂志、时尚杂志编辑。现在以写字为生,到处走走看看拍拍照,坐在家里涂涂写写,其余时间用吃喝玩乐,就是我现实的生活。生性爱自由,也爱热闹,可是寂寞与热闹常常不能同在,于是只能放弃热闹选择自由。寂寞的同时不甘寂寞,又为了热闹而放弃少的自由。这就是最本真的生存状态。
媒体推荐 序
行走安徽的N个理由
黄山!黄山!“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,单凭这样充满诱惑力的古代优秀广告词,到安徽去已经不需要其他理由。
如果你想穿越时空隧道回到明清时代,黄山脚下的古村落是最好的选择。站在高大阴暗的徽派建筑天井里,要不是偶尔冒出来的游客,你会有恍若隔世的感觉。
有人问我,你在安徽细细转了一大圈后,还有没有想再去的地方?当然有,第一个就是九华山。心烦意乱的时候、想要好好休养的时候,第一个想起的肯定是那座仙乐飘飘、香烟袅袅的佛教圣山。
占据皖西大片地区的大别山是个穷地方,可是越穷的山区偏有越好的风景,要看好风景,你要学会走难走的山路、忍受恶劣的生活条件,这也是一种挑战。
你喜欢研究历史吗?到皖北去,那里处处是历史,一个小土堆的来头说出来都吓人一跟头。
好吃的山笋、蘑菇、豆腐、豆皮、鱼虾蟹……又便宜又美味的徽菜呀,从山区到合肥,处处都可以让你吃个痛快。
你必须带上很多很多胶卷才能满足你的拍摄欲望,面对南湖烟雨、徽派建筑、山水胜景,这样的欲望无以抑制。
到处都是淳朴的人、好客的人、热情的人,步步遇见好人,
低消费,钱在这里特别经花。
除了黄山和九华山,许多人并不熟悉安徽有些什么可游之处,赶紧去一趟,回来告诉大家!
编辑推荐 酷驴的口号是:不走寻常路,只爱陌生人!以什么样的方式面对行走,意味着本套丛书资讯的向度、内容的特质以及丛书的风格。我们所认同和提倡的自助旅游理念是:真实、朴素、简单并且寻求一定意境的行走。我们的目的是希望本套丛书能够传达一种更为朴素的方式——贴近大地行走而非来回飞机、进出打的,更为新锐的旅游观念——旅游求自由。行四方,知风物;探幽深,会人文;踏艰险,悟精神……
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,单凭这样充满诱惑力的古代优秀广告词。到安徽去已经不需要其他理由。 登黄山,上九华。回到“明清时代的古村落”…… 黄山的美景举世闻名,九华的仙乐让人心醉;还有那天地间神奇的瑰宝魄南古村落——那“层层叠叠的绿色背景中,层层叠叠的黑色屋檐”,仿佛一幅古代风景画卷,数百年不变……
目录 第一部分 今景安徽
安徽印象
安徽天地
安徽人文
安徽物语
安徽旅游资源
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文摘 书摘
温泉景区
这是游客进入黄山的第一站,因为著名的温泉而得名,整个景区处于桃花峰和紫石峰之间。温泉又名汤池,已有千年历史。泉水异常清澈,其味甘美,常年水温42℃,可饮可浴,并具有一定的医疗价值。相传轩辕黄帝浴后,白发变黑,返老还童,故又称“灵泉”。1979年,邓小平游黄山,欣然题词“天下名泉”。
走进村里,脚边随处可见小溪,通到家家户户,饮水洗涤分得清清楚楚。顺着水道走,便能将全村的角角落落走遍。月沼是牛胃,宏村的中心,一个半月形的水池,衬着远山轻雾白墙黑瓦,幽静得像是回到古代。这也是村妇们聚在一起洗洗涮涮的地方,旁边有座房子是《中国民居》邮票里《安徽民居》那张的取景处。
村中数百幢古民居鳞次栉比,其间以“承志堂”最为杰出,它是清代盐商营造,为砖木结构楼房。此房气势恢弘,工艺精细,其正厅横梁、斗拱、花门,窗棂上的木刻,层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。
村里还有南湖书院、乐叙堂、聚善堂、树人堂,全都是大有深意的名字,全都是古色古香的建筑,威风的砖雕大门,高大幽深的天井,阴暗的厅堂,精细的木雕门宙,这就是大名鼎鼎的徽派古建筑的特色。门窗雕得非常精细,都是些寿比南山、福如东海一类的吉祥意思,还有徽班进京、二十四孝、唐肃宗宴百官等故事,是用来炫耀自家财力和德行以及教化儿孙遵守伦理道德。
这里有一个传说。全乔觉是新罗国王室贵族,他的舅父自然也属名门望族,但不详其姓名。金乔觉在九华深山苦修,创建佛寺,声名远扬。山中生活清苦,老母心疼,请两位舅父跋涉来山看望,结果两个舅父受外甥金乔觉影响,也长住九华山。后固他俩触犯戒律被金乔觉撵下山去。后人为纪念金乔觉两个舅舅的九华山之行,在山脚下为他俩立庙祭祀,即为二圣,因为他们曾犯戒,所以这里不忌荤。
过去皖南一带曾流传一种叫“二圣会”的集会。八月初一祭祀二圣,供席有荤有酒,参加者同样焚香礼拜,聚餐时大酒大肉,与佛教徒的“盂兰盆会”、“观音会”等迥然不同,
唐代大诗人李白曾游览到此,大为赞叹,挥毫写下了“问余何意栖碧门,笑而不答心自闲;桃花流水杳然去,别有天地非人间”的诗句。至今在碧山石门峭壁上,还依稀可见当年诗仙李白的真迹。
著名旅美画家陈丹青先生游览查济,诗兴大发,信口而吟:“青山横西廓,泉水绕查村, 匆匆金陵客,淳朴山乡
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