基本信息·出版社：广西师范大学出版社 ·页码：330 页 ·出版日期：2006年05月 ·ISBN：7563359990 ·条形码：9787563359998 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ...
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权术论 |
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权术论 |
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基本信息·出版社：广西师范大学出版社
·页码：330 页
·出版日期：2006年05月
·ISBN：7563359990
·条形码：9787563359998
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
·图书品牌：上海贝贝特
内容简介 作为中国古代政治斗争的一种手段和行为，“权术”曾长期在政治舞台上起着相当重要的作用。这些政治“手腕”和行为，主要用于君主驭臣、臣属弄君、官僚相互攻讦等场合。
本书从学术的角度，较为全面系统地对于中国古代政治权术，包括：政变之术、驭臣之术、愚民之术、谄媚之术、韬晦之术、阿附结党之术、游说狡辩之术等进行清理和总结；运用历史唯物主义的方法，重新审视中国古代历史上的政治权术，具体探讨和分析权术产生的历史根源与发展过程、权术手段的类型和运用场合、权术与政治道德的关系等，有助于人们全面而正确地认识权术这一社会政治现象的本质。全书内容丰富，学术性与可读性兼备。
作者简介 余华青,1952年生。陕西省社会科学院院长、教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家。著有《中国宦官制度史》、《中国古代廉政制度史》、《秦汉社会文明》等。先后获陕西省哲学社会科学优秀成果一、二、三等奖及其他奖项多项。
媒体推荐 书评
本书从学术的角度，较为全面系统地对中国古代政治权术进行清理与总结，运用历史唯物主义的方法，重新审视中国古代历史上的政治权术，具体探讨和分析权术产生的历史根源与发展过程、权术手段的类型与运用场合、权术与政治道德的关系等，有助于人们全面正确地认识权术这一政治社会现象的本质。
编辑推荐 人类智慧之树，曾经结出了各种各样的奇妙果实。中国古代的权术，就是人类政治智慧结出的一个怪果。 作为中国古代政治斗争的一种手段和行为，“权术”曾长期在政治舞台上起着相当重要的作用。这些政治“手腕”和行为，主要用于君主驭臣、臣属弄君、官僚相互攻讦等场合。
在中国历史的实际政治斗争舞台上，权术纵横驰聘，叱咤风云，显示不完的“神通”，数说不尽的“风流”，使无数“英雄”竞为折腰。然而，古往今来的权术始终无法摆脱道德上的厄运，总是同“阴险毒辣”、“卑劣邪恶”之类的评价联系在一起，受到人们异口同声的抨击谴责。翻开《二十四史》，我们可以看到：历代统治者在肆意玩弄政治权术的同时，又总是一本正经地摆出一副“卫道士”的模样，深恶痛绝地对人们争权夺利的欲望和手段大张挞伐。政治实践与道德观念之间，产生了明显的冲突。这种矛盾的现象，只有在揭开权术神秘莫测的外衣之后，才有可能得到公正合理的解释......
目录 第一章 政治实践与道德观念的冲突
——权术界说
第二章 历史上的权术与权术的历史
——权术发展的历程
第三章 皇袍加身与王冠落地
——论政变之术
……
文摘 书摘
第三章皇袍加身与王冠落地
——论政变之术
政变是统治集团内部政治斗争的一种重要手段。翻开中国古代几千年的
文明史册，章章节节都可以看到政变之术的阴影。一次次皇袍加身，一顶顶
王冠落地，多少件官闱秘闻，多少个冤魂升天……都不过是政变之术略施锋
芒的结果。诡秘阴险、毒辣狰狞的政变之术，在历史上留下了自己独特的印
迹。
政变的特点
政变不同于其他的政治斗争手段。它是由统治集团中的一部分人所发动
，以夺取最高统治权为目标，采用非常手段，在较短时间内，以较小的代价
，迅即完成政权的更迭。政变的这些基本特点，使其与一般的社会革命、军
事暴乱、人民起义等等有着明显的区别。
中国古代的政变，主要有如下特点：
第一，就政变的目标而言，一般表现为直接夺取君位。
与其他一般的权术手段不同，政变的着眼点不在于一城一地、一官一职
的争夺，也不在于一毁一誉、一生一死的得失。政变从开始策划的时候起，
就是直接把君位视为猎物的。
中国长达两千多年的封建社会，实行的是中央集权的专制主义统治。最
高的统治权集中为君权。君主独裁，“朕即国家”。君主对人民、臣属以及
皇族其他成员拥有生杀予夺之权。天下所有财富，归君主支配。君主的“金
口玉言”，便是法律。高度集中的君权，使觊觎者垂涎。君权的争夺，便成
为皇族成员之间以及统治集团内部不同政治派系之间政治斗争的焦点。
正是出于争夺最高统治权的需要，政变之术才得以发明和发展。得君位
者得天下，失君位者失天下。如此前景，激起了觊觎者的欲望和胆量。历代
政变成功的先例，又使后世有了更多的跃跃欲斌者。
第二，就政变的参与者而言，一般是统治集团的上层人士。
策划和发动政变需要有一定的条件，绝非草头小民或普通官 吏所能为
之。从中国古代的政变来看，其参与者大致有三种情况。
一是皇族成员。他们同旧君主有着共同的世系血统，自以为有资格问鼎
大宝。传统的宗法观念使他们通过政变成为新君主之后，更容易为社会舆论
与民众心理所接受。中国古代的宫廷政变，多数是由皇族成员所发动或参与
其间的，例如秦二世的“沙丘之变”、唐太宗的“玄武门之变”、明英宗的
“夺门之变”等。
二是天子近臣。这部分人主要由宦官、外戚以及君主的亲信心腹所构
……
