污名:受损身份管理札记

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		污名:受损身份管理札记
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基本信息·出版社：商务印书馆
·页码：200 页
·出版日期：2009年12月
·ISBN：7100066751/9787100066754
·条形码：9787100066754
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：社会学名著译丛
·外文书名：STIGMA

内容简介 “污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在《污名:受损身份管理札记》中，戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征，这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”问的微妙互动，重点阐述了蒙受污名者在人际互动中进行“信息控制”的各种技巧。
作者简介 欧文·戈夫曼（Erring Goffman，1922-1982），美国当代著名社会学家，曾任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学。戈夫曼是符号互动论的代表人物，以对人际互动的分析而闻名。其他著作有《日常生活中的自我呈现》、 《精神病院》和《框架分析》等。
编辑推荐 《污名:受损身份管理札记》：社会学名著译丛
目录
第一章 污名与社会身份
一些初步概念
自己人和明白人
道德生涯

第二章 信息控制与个人身份
丢脸者与会丢脸者
社会信息
可见度
个人身份
传记
传记性的他人
装
信息控制的技巧
打掩护

第三章 群体定位与自我身份
暖昧
职业的呈现
内群体的定位
外群体的定位
身份的政治学

第四章 自我及自我的他人
偏常行为与规范
正常的越轨者
污名与现实

第五章 偏常行为与越轨
译后小记
……
序言 学术名著，经典之谓也，通常是指学术大家所撰文本及其思想。中国文化传统强调诗言志、歌咏言、文以载道，在这样的文脉里大家其人与其文本及其思想之间是互为表里、相互佐证的。在中国学术传统里，经典历来居于核心地位，始终是人们关注的中心。或如有人所说，在这一领域，所有后来者都是踩着巨人们的臂膀向上攀登的。言外之意，在社会研究领域，人们讲究传承下的创新，向不轻言“前无古人，后无来者”，更不轻信什么“顶峰”之类。这点与自然科学适成鲜明对照。自然科学追求的是一种科学的真理，它是一种约定性的、假设性的、命题性的真理。这是一种工具性的标准，故它关注真理标准以及证实真理即经验检验的前提——方法论问题。简言之，这是一种有用即被采纳的实用理路。因此，自然科学的某些成就可能在相对较短时间里譬如几年、几十年就会被超越、被颠覆。而社会科学追求的真理首先是一种存在的属性，其次才是一种命题的属性；一个人是否拥有真理，端赖于他与某一“此在”或体现真理的实在是否保有共享关系，因而，这种真理是一种存在的真理，这是一种目的性的标准。存在真理要有意志论的和形而上的预设，意志论预设关乎能对人的行动起激励作用的情感和愿望方面，而形而上预设则有关实在之本质的认识论和本体论方面。
文摘 他们另一常见任务是以“演讲者”的身份出现，而听众是形形色色的常人和蒙受污名者；他们拿蒙受污名者说事，而如果他们本人是同道中人，就会现身说法，他们获得过公共奖励，是调整自己取得完全正常成就的活生生的典范，借此证明这类人也可以是好人。
有某种特定污名的人，往往会主办刊物，表达共同的情感，以此巩固其读者身处“他那个”群体的真实感，并稳定他对这个群体的依赖。这就塑造出成员的意识形态：他们的牢骚、他们的期盼、他们的政治。这个“群体”知名敌友的姓名，连同表明这些人是好是坏的信息会被摘引。成功故事刊登出来，这些事迹的主角已经同化，已经渗透进为常人所接受的新领域。残暴故事记录在案，无论是近期还是历史上受到常人极端虐待的例子。可作典范的道德故事则以传记和自传的形式出现，为蒙受污名者阐明了可取的行为准则。这种出版物还充当论坛，就应该怎样最好地处理蒙受污名者的处境而提出一些异议。如果某人的缺点需要特别对待，也会在此登出广告，供人评论。这些出版物的读者人数为同类书籍和小册子提供了市场。
后记 尽管“污名”（stigma）一词的历史源远流长，在古希腊社会和基督教传统中都能找到，但它进入社会学领域，主要是通过欧文·戈夫曼（ErvingGoffman，1922-1982）这本1963年出版的著作。
与戈夫曼的其他著作一样，本书也关注了互动秩序，即他人在场时应当怎么做。这是戈夫曼毕生关注的一个主题。本书原为作者在加利福尼亚大学伯克利分校的开课讲稿。
戈夫曼把污名定义为人际关系中“一种令人大大丢脸的特征”。污名可以分为三种，分别与身体、性格、集团有关。全书分析重点主要集中在“信息控制”的技巧。

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