丽娃河畔论思想(Ⅱ)

2010-02-24

市场价：￥34.80卓越价：￥30.10为您节省：4.70元 (86折) VIP 价：￥29.20 SVIP价：￥28.59 ...

商家名称	信用等级	购买信息	订购本书
		丽娃河畔论思想(Ⅱ)
		丽娃河畔论思想(Ⅱ)

丽娃河畔论思想(Ⅱ)

市场价：~~￥34.80~~

卓越价：￥30.10为您节省：4.70元 (86折)

VIP 价：￥29.20 SVIP价：￥28.59

全场购物免配送费！

现在有货，登录后根据您所在地址，商品的发货时间会有所不同。 (暂无用户评分、评论 | 写评论)
商品促销和特殊优惠每购买由卓越亚马逊提供的1件图书产品合格购物商品，另外购买Office 2007 中文家庭和学生版可享受￥20.00 元的优惠。如何获得促销优惠
最佳组合

购买本商品和丽娃河畔论思想:华东师范大学思与文讲座演讲录
共计价钱：￥~~64.80~~元
同时购买共计：￥54.10元
为该商品打分以改善“为我推荐” 登录为该商品打分

已经有了
基本信息·出版社：华东师范大学出版社
·页码：262 页
·出版日期：2006年11月
·ISBN：7561748302
·条形码：9787561748305
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开

内容简介 丽娃河畔，不仅是本土思想家的摇篮，也是海内外学术大师和思想名家的公共论坛。思与文讲座不拘一家一派，对于各种思想流派、学术风格，只要其具有前沿性、思想性和人文性，并具有跨学科的意义，一概兼收并蓄，广为诚邀。思与文讲座已经成为丽娃河畔的一道人文风景，也逐渐发展为上海人文学术的品牌论坛之一。丽娃河畔论思想，岂不快哉!
刚刚送走了哈贝马斯、查尔斯·泰勒、杰姆逊等学术泰斗，又迎来了理查德·罗蒂、曼威·卡斯特、托马斯·班德、林毓生等国际大师。丽娃河畔的思与文讲座，继续演绎着群星璀璨、竞相斗妍的辉煌一幕。
在本辑演讲集中，十多位中外名家为读者们精心准备了一席丰盛的思想盛宴和精神大餐。最前沿的问题意识、跨学科的宽广视野和有根基的专业智慧，汇成了一曲曲知性与情感融会的交响篇章。
编辑推荐 丽娃河畔，不仅是本土思想家的摇篮，也是海内外学术大师和思想名家的公共论坛。思与文讲座不拘一家一派，对于各种思想流派、学术风格，只要其具有前沿性、思想性和人文性，并具有跨学科的意义，一概兼收并蓄，广为诚邀。思与文讲座已经成为丽娃河畔的一道人文风景，也逐渐发展为上海人文学术的品牌论坛之一。丽娃河畔论思想，岂不快哉!
刚刚送走了哈贝马斯、查尔斯·泰勒、杰姆逊等学术泰斗，又迎来了理查德·罗蒂、曼威·卡斯特、托马斯·班德、林毓生等国际大师。丽娃河畔的思与文讲座，继续演绎着群星璀璨、竞相斗妍的辉煌一幕。
在本辑演讲集中，十多位中外名家为读者们精心准备了一席丰盛的思想盛宴和精神大餐。最前沿的问题意识、跨学科的宽广视野和有根基的专业智慧，汇成了一曲曲知性与情感融会的交响篇章。
目录
面对现代性的困境
困于康德和杜威之间
——道德哲学的当前状况／理查德·罗蒂
现代性之解释观点及其限制／蔡英文
平等与现代性／何怀宏
社会正义VS市场正义：
……
文摘书摘
二、平等作为“现代”的基本特征
托克维尔1848年在为《论美国的民主》写的“第12版序言”中提醒他的
读者，该书的每一页都在向人们庄严宣告：“社会正在改变面貌，人类正在
改变处境，新的际遇即将到来。”那么，他所观察和感受到的这个新的时代
、新的社会，具有什么样的基本特征呢?
托克维尔并不很严格地定义和区分他所使用的一些基本概念，有时异名
同义，或同名异义，但他相当清楚和直接地表述了《论美国的民主》的中心
思想。他在全书一开始就写道：他在美国所见到的事物中，最引起他注意的
，“莫过于身份平等”，身份平等“赋予舆论以一定的方向，法律以一定的
方针，执政者以新的箴言，被治者以特有的习惯”。15年后他又回顾说，该
书“写作时始终专注的一个思想，是认为民主即将在全世界范围内不可避免
地和普遍地到来”。然后，他又重申了该书“绪论”中所说的话：“身份平
等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。这种发展具有的主要特征是：它是
普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都
在帮助它前进。以为一个源远流长的社会运动能被一代人的努力所阻止，岂
非愚蠢!认为已经推翻封建制度和打倒国王的民主会在资产者和有钱人面前
退却，岂非异想!在民主已经成长得如此强大，而其敌对者已经变得如此软
弱的今天，民主岂能止步不前!”
从以上的引文中，我们已经可以看出，托克维尔所说的“民主”与“平
等”(或更确切地说“身份平等”)是相通的，是经常可以互相代用的。这和
我们现在常常把“民主”仅理解为一种政治统治方式，把“平等”理解为社
会经济利益方面的平等是有差别的。托克维尔的眼光是投向整个社会而不仅
仅是政治。拉斯基指出：托克维尔使用“民主”一词时有些含混，他有时用
“民主”一词指“代议制政府”，有时指散漫的“民众”，有时指“普选制
”，但他基本上是把“民主”这个词看成是社会的各个方面走向平等的趋势
的同义语。雷蒙·阿隆也认为托克维尔没有明确区分社会状态和统治方式，
然而他最常用的“民主”是指一种社会状态而非一种统治方式，民主首先是
一种社会事实：即地位平等。“民主”在托克维尔那里主要不是被视作一种
政治统治方式，而是一种社会状态，这种状态的主要特征就是平等。
托克维尔描述了在欧洲，尤其是在法国发生的
……

热点排行

社科

丽娃河畔论思想(Ⅱ)