约瑟芬·铁伊推理全集5:一先令蜡烛

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		约瑟芬·铁伊推理全集5:一先令蜡烛
		约瑟芬·铁伊推理全集5:一先令蜡烛

基本信息·出版社：北方文艺出版社
·页码：224 页
·出版日期：2007年04月
·ISBN：7531721236
·条形码：9787531721239
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·图书品牌：天津华文天下

内容简介 《约瑟芬?铁伊推理全集5:一先令蜡烛》讲述了：清晨的海滩上横陈着一具女人的尸体，死者染发、脚趾甲上搽着猩红色的指甲油，看上去就和一般人不一样。海岸巡警说这只是一起因游泳不慎发生的意外，直到发现一颗纽扣纠结缠绕在她的头发中，又辨明她的身份是全英国最当红的明星克莉斯丁?克雷。这下子，几乎世界上所有的人都和她的死亡脱不了干系。
苏格兰场的格兰特探长从死者生前错综复杂的交友关系和陈尸现场的线索中抽丝剥茧，经过一次又一次的挣扎、迷误，凭借勇气、智慧、同情与机缘，逐步揭开案情的真相。
作者简介 约瑟芬·铁伊 Josephine Tey(1897—1952) 1897年出生于苏格兰囿弗内斯，就读于当地的皇家学院。之后，在伯明翰的安斯地物理训练学院接受三年训练，然后便开始物理训练讲师的生涯。后来，她辞去教驭照顾她住在洛克耐斯的父亲，并开始写作。 这位英籍女作家，是20世纪30年代以来，推理史最辉煌的第二黄金期三大女杰之一，也是其中最特立独行的一位，和她齐名的阿加莎，克里斯蒂、多萝西·榭尔斯都是大产量，行销惊人的作家，铁伊却穷尽一生之力只写了八部推理小说，八部水准齐一的好小说……是推理史上极少数一生沒有任何失败作品的大师。 约瑟芬·铁伊1952年逝世子伦敦。
编辑推荐 20世纪30年代以来，推理史最辉煌的第二黄金期三大女杰之一，也是其中最特立独行的一位，穷尽一生之力只写了八部推理小说——约瑟芬?铁伊的小说，不只是情节的曲折和破案结局的震撼而已，就像张爱玲，你不会只关心故事和书中人物的结局一样。《约瑟芬?铁伊推理全集5:一先令蜡烛》是八部小说的其中之一，全英国最当红的明星克莉斯丁?克雷横尸海滩，故事由此开始……其中的案情由温情、魔力、同情心与同洞察力交织而成，使《约瑟芬?铁伊推理全集5:一先令蜡烛》成为一本推理杰作。
目录
导读 旅程的终点
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
……
序言 旅程的终点 好笑到一种地步的当代旅游作家比尔·布莱森是一个喜欢英国的美国人，他出生于广阔乏味的爱荷华，却跑到英国去居住，去工作，并且去结婚。他娶了个英国护士为妻，并几乎双脚踏遍这个有着巨大历史荣光但依他看仍只是个小岛的王国。他说英国人有一种美国人所没有的幽默特质，他称之为“挖苦”——包括他买火车票时要求开立一张收据，卖票的老英把这两样丢给他冷冷地说：“车票免费，收据十八点五英镑。” 如此说来就不意外了不是?约瑟芬·铁伊当然不折不扣就是个这样的英国人——在这本《一先令蜡烛》书中，一如她的其他作品证明了她就是个这样的英国人。此类“收据十八点五英镑”的流弹依旧俯拾可见。
比方说，当格兰特探长要求把犯罪的推论弄得更厚实一点时，他所得到的回答是：“事实往往都是薄弱不堪的，不是吗?” 比方说，在谈到一个过度溺爱不成材儿子的贫穷软弱妇人时，一位中学教师说的是：“很和蔼的女人，但是缺乏坚毅的性格，怯懦的人往往会很固执。” 比方说，当一位擅长扒粪的野心勃勃记者，被证实他的一篇煽情报导纯属虚构时，他闷闷不爽想的是：“你总得为那些死气沉沉的薪水阶级提供情绪上的寄托，因为他们不是太累就是太笨，无法有自己的感受，如果你不能令他们血液凝结，至少也要让他们痛快地哭个一两场。” 比方说，在谈到痛恨某个人时，书中的女明星跟她的服装师说的是： “仇恨真的很耗体力，你说对不对?” 又比方说，当书中苏格兰场所锁定的嫌犯跑掉之后，这时我们几乎可以看到写书的铁伊自己眼睛登时亮了起来。她说，才不到24小时，几乎全英格兰和威尔士的每个角落都有人见到该嫌犯，又过几小时，就连苏格兰也传来消息，有人看到他在约克夏钓鱼，有人看到他在亚伯利斯维特看电影，有人说他在林肯郡租房间且没付钱就跑了，有人说他在卢斯托夫搭船，有人说他死在潘瑞斯的一处沼泽，有人说他醉倒在伦敦的小巷子里。他在海斯、葛兰森、卢斯、汤布里吉、多彻斯特、阿许佛、卢顿、爱斯伯瑞、列赛斯特、恰特罕、东格林斯塔，还在伦敦四家店买了帽子，也在史旺和艾德加买安全别针，又到阿吉尔街快餐吧吃蟹肉三明治，到海华斯的喜斯饭店吃面包和干酪。他在每个想象得到的地方，偷过各种想象得到的东西…… 尤其是最后这一长段，多年之后，我们可在符号学学者兼小说家安博托·艾可的名著《玫瑰的名字》书中看到类似的缺德话语：在谈到欧洲各教堂各修院皆各自号称珍藏着耶稣基督的各种圣物时，书中的英国(你看，又是英国)修士威廉说：“如果传说全然属实，那我们的主显然不是被钉在两片木头上，而是被钉在一整片树林子里。” 两种旅游策略 既然都提到比尔·布莱森了，我看我们的话题就从这个好旅行的大胡子顺流而下罢。
布莱森的旅游方式及其哲学，有一点深获我心，那就是他不喜欢租车开车，城乡之间的联络，他宁可选择最好是火车其次是巴土，再用双脚步行密密实实地把其间填满，因此，他的行程总是一站一站的——这一站一站不是过夜休息的工具性目的，而是旅程的主体，以停驻、逗留、亲近、凝视来完成。
因为旅游并不是你真的一定要到哪里去，而是你到那里究竟想看到什么想到什么甚至吃到什么买到什么，否则目的地不过就是另一个地名而已，你寻求的是自身的真实感受，而不是只供拿来跟别人讲“我去过哪里哪里”的空洞炫耀与征服。
像我一个也声称热爱旅行的老朋友便不是如此布莱森式的，他的乐趣在于人生苦短，世界太大，因此得每回选不同的新地点并尽其可能在一定时间内“走到”最多的新地点。为此，他总在计划一趟旅行时把注意力高度集中在交通工具和旅店饭馆上头，最好是能串成一条效率的数学线。当然，他老兄也绝不放过每站必有的重要景点名胜建筑(毕竟这也是“我到过哪里哪里”的标志)，但完全没夸张，他总是专心一意直扑这些景点，若需要用到步行，他也可以头也不抬一路埋首于手中的旅游手册或地图之中，冷不防伸手凭空一指(头仍不抬)：“这就是1583年历史的×××××…… ” 对于这种令我敬畏有加的旅行方式，我总是保留着高度的戒心，当他告诉你哪里好玩哪里有意思，我总是直接在心里翻译成“他是说他到过哪里而我没去过”。当他告诉你哪里的哪家餐馆哪一种食物好吃时，一样是 “他吃过什么而我没吃过”。
两种截然不同的旅游方式，我想，似乎也是两种不同的小说书写及阅读方式。
如野马·如尘埃 就常识来看，小说通常会认真经营个好结尾，这是书写者的有始有终，也是对阅读者的礼貌——要不然作为观众的我们怎么知道何时该起身鼓掌或开汽水呢? 但结尾真的没那么重要。这里所说的没那么重要，意思当然不是说就可以草草了账胡乱结束，而是说其他部分也一样重要——小说家库尼格喜欢引述一位美国大学校长的隽永话语，是这位校长在毕业典礼上对即将离校而去的毕业生致辞，大意是：“我以为重要的话应该分四年讲完，而不是等到最后一天才说。” 其实这是有正经理由的，因为小说不是哲学科学，它从来不擅长对单一的命题思考，并给出简洁漂亮的答案，不管这个命题多崇高多要紧，也不管书写者的用心多高贵多无私，在小说的漫长历史之中不是没有能人试过要如此驯服小说为己所用，但下场通常不是太好，比方说乔治·奧威尔的《动物农庄》和《一九八四》，比方说寇特·库尼格《第五号屠宰场》除外的其他小说，比方说我们台湾的社会主义导师陈映真，他们也许都是认真：高贵且有想象力和才华的人，但他们穷尽毕生之力就是驯服不了小说这匹野马。
说小说是野马一匹可能不是个太坏的比喻，比之哲学科学试图在纷乱的现象中找寻简洁、具延展解释能力的秩序及其“原理”，小说毋宁是逆向行驶。米兰·昆德拉说，小说总是告诉你“事情远比你想象的要复杂” ，它悬浮于不确定之中，把看似简单寻常的事弄复杂，提出韵问题永远比回答的问题要多，弄乱的秩序也永远比建构的秩序要多，这是小说反动的、颠覆的、流体的本质，它破坏着既成的确定知识，但它同时又是人类的知识最具试探能力及自由的强大斥候。
因此，要它乖乖指向一个单一命题并好好回答这个单一命题，的确是件为难的事——我个人曾读过一位文学批评者质疑格雷厄姆·格林的小说似有“控制过度”的问题，如此的批判意见对不对我们再说，但这样的说法是内行人讲的。
好长的谜语 推理小说走的却是我那位老友的旅游路线，它原是高度控制之下的小说，把绝大多数的力气集中指向一个最终的结局，最终的解答。
我们不要说这是小说的堕落云云这么刺激性这么贵族意味的话，我个人宁可讲，推理小说的开端本来就只是个游戏，相当纯粹的智力游戏，与其说是小说，不如说就是猜谜，“半亩方方一块田，一块一块卖铜钱”(打豆腐)；“半天一个碗，下雨下不满”(打鸟巢)——谜语，要认真经营当然就是最后那一翻两瞪眼的答案，理所当然。
只是，谜语通常很简短，你能想象有谜面长达一二十万字的谜语吗?那不是会烦死猜谜的人? 是很烦，但遗憾的是，的确有这样的长谜语存在，而且为数还颇惊人，这就是我们今天司空见惯的长篇推理小说。
这构成了推理小说极根本上的一个困难——差不多到铁伊所在的第二黄金期，长篇推理势所必然取代短篇成为主流，原本比方说福尔摩斯探案那种愉悦的、即兴的、带着智力戏谄的、甚至可在晚餐桌上即席引述来考考朋友让他们吃不下饭的轻松趣味，逐渐消逝了，代之而起的是沉重的、极耗体力和记忆力的大迷宫，阅读推理，开始由当下的惊喜倾斜向长时间的拼搏。
这是个太长的旅程了。
这么长的旅程，你愈来愈需要，而且得向参加行程的人保证，旅程的终点有一个壮丽无比、怎么辛苦流汗忍饥受苦都值得的奇景，比方说像《东方夜快车谋杀案》那样，比方说像《童谣谋杀案》那样。
但承诺往往不见得会兑现，就像中国良莠不齐的旅行社品质一般—— 如果你是个铁杆儿推理阅读者，参与过足够多次的此类行程，那你一定上过足够多的当，并也因此培养出某种近似直觉的判断力，你往往在行程中途就油然心生不祥的预感：“完了完了，牛吹这么大，届时收拾得了才有鬼。” 这里，独独，或谦逊点说，几乎独独铁伊转向了布莱森式的旅程，她不允诺给你一个没有人居、也不适人居、仅供赞叹的大冰原大峡谷大高山，她温柔地带你穿梭满是人家的每一条曲径巷弄，甚至让你忘了，或至少不在意你们最终会到达哪里。
日暮途穷·放声大哭 旅程的终点是什么呢? 曾经，在一个我们对地球尚称陌生、人类散居如孤岛的大旅行时代，那些“我要到达那里”的人携回了远方的珍稀物品(尽管充满着掠夺的罪恶 )，携回了远方的逸事讯息(尽管充满了想象、谬误和偏见)，也携回了他们自身充满严酷试验九死一生的惊奇故事(尽管仅供赞叹不及其他)，但他们起码有地方可去，起码还能带回上述充满争议之物回来。
然而，旅程尽管太长，地球却显得太小了，你当然可以给已有的终点赋予新的难度(比方说无氧或不同路径不同季节攻珠穆朗玛峰或南极极点) ，但就连原初那一点点人文的意义也不复存在了，当然，它可能仍比造一个几千尺长的法国面包成为新的吉尼斯纪录好些——我们可能得承认，有些事物是开发殆尽了，有些时代是不会再回头了。
我对那种个人英雄式的冒险犯难失去战场殊少同情，但对于那些真相信可以找到新启示的人难免心生不忍。
列维·斯特劳斯在反省自身的人类学志业，写过这么一段话：“我会不会是唯一的除了一把灰烬以外什么也没带回来的人呢?我会不会是替逃避主义根本不可能这件事实做见证的唯一声音呢?像神话中的印第安人那样，我走到地球允许我走的最远处，当我抵达大地的尽头时，我询问那里的人，看见那里的动物和其他东西，所得到的却是同样的失望：‘他笔直站立着，痛苦的哭泣、祈祷、号叫，但还是听不到什么神秘的声音。他睡觉的时候，也并没有被带往有各种神秘动物的庙堂里去。他已完全明白确定：没有任何人会赋予他任何力量、权力……” 直到这一刻我抄写这段文字的当下，仍会激动悲伤。
日暮途穷，放声大哭，人类的诸多历史好像一直在反复着同样的事。
文摘 一个夏天早晨，七点刚过，威廉?帕特凯瑞照例在崖顶的短草地上散步。他身旁二百英尺底下，寂静地躺着波光闪闪的英法海峡，像一块乳色的蛋白石。周遭的空气清新，见不到鸟雀的踪影。普照的阳光下，除了远方海滩上偶尔传来海鸥的呜叫，没有一丝声音；除了帕特凯瑞渺小孤单的身形??结实、黝暗而强硬，不见一个人影。嫩草上闪耀着无数颗露珠，仿佛是来自造物主手中的一个新世界；不过，这当然不是帕特凯瑞的想法。对他而言，草上的露珠只是代表清早地面的水气还未被太阳晒干。这个事实在他的下意识中一闪即过，而他的意识则正在进行一项抉择：肚子开始饿了，是要在峡谷就折回海岸巡逻站，还是要在这美妙的晨光中继续走到西欧佛去买份早报，好提前两个小时知道发生了什么谋杀案没有。当然你可能会说，既然有了收音机，早报的优势已经不存在了。 不过这总是一个目标。不管战时平时，人活着总得有个目标。你总不能大老远走到西欧佛，只是看看海岸吧。腋下夹份报纸回去吃早餐，多少会让人感觉好一点。对，也许该走到镇上去。 他穿着黑色方头靴的脚步稍稍加快，光亮的鞋面在太阳下一闪一闪。这是一双保养得很不错的靴子。你或许会以为，既然帕特凯瑞在生命的精华年代得服从命令把靴子擦得雪亮，那么为了彰显自己的独特，表现自己的性格，或者就是为了彻底摆脱无聊的纪律，他现在就该让靴子上积点灰尘。不过没有，帕特凯瑞这个家伙还是擦亮他的靴子，因为他就喜欢这样。或许他有某种程度的受虐倾向，所幸他没读过多少这方面的资料，所以不会感到困扰。至于表现性格的部分，如果你告诉他某些症状，当然他会了解，只是不知道那些专有名词。在服役时，大家称之为“唱反调”。 一只海鸥倏地从崖顶掠过，尖叫着俯冲而下，加入下面的同伴。鸟群发出骇人的鼓噪声。帕特凯瑞走到崖边，看看开始退潮的海浪究竟留下什么让它们大惊小怪的东西。 缓缓涌起的海浪泡沫形成的白线被一块鲜绿的东西阻断了。看来是一块布；粗呢之类的东西。奇怪的是，颜色还保持得如此鲜明，明明被海水泡了那么??帕特凯瑞的蓝眼珠突然睁大，身体不自然地僵直起来。接着方头靴开始在厚厚的草上奔跑，噔、噔、噔，像急促的心跳一样。峡谷在两百码外，但帕特凯瑞的速度比起径赛选手来也不遑多让。他跑下沿着白垩山壁凿出的粗糙阶梯，直喘着气，怒气在激动中涌出。这就是早餐前去泡冷水的后果! 神经病，帮帮忙吧! 还耽误了别人的早餐呢。最好用薛佛急救法，除非肋骨断了；不大像跌断肋骨，也许只不过是
……

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