基本信息·出版社：浙江文艺出版社 ·页码：172 页 ·出版日期：2006年11月 ·ISBN：7533914155/9787533914158 ·条形码：9787533914158 ·版本：第2版 · ...
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欧也妮·葛朗台 |
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欧也妮·葛朗台 |
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基本信息·出版社：浙江文艺出版社
·页码：172 页
·出版日期：2006年11月
·ISBN：7533914155/9787533914158
·条形码：9787533914158
·版本：第2版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·读者对象：儿童
·丛书名：语文新课标必读丛书
内容简介 《欧也妮·葛朗台》内容简介：葛朗台是一个资产阶级暴发户的典型。在不同时期，他通过行贿投机、造谣欺骗、囤积居奇等多种手段获得快速增长财富的机会，暴露出了资产阶级的本质特征：吝啬、贪婪、狡诈和冷酷。
一、吝啬。葛朗台腰缠万贯却吝啬至极。来了亲戚，他不让加菜，竟叫佃户打些乌鸦来熬汤；妻子卧病在床，他首先想到的是请医生破费钱财；女儿过生日，他要“大放光明”，也不过是点了两支蜡烛。
二、贪婪。葛朗台是个极端贪婪的人。在他眼里，金钱高于一切。“看到金子，占有金子”，成了他的嗜癖。无论是像老虎一样扑向黄金妆匣，还是他临死前长时间地盯着金币，这些细节都让读者看清了他的贪婪之心。
三、狡诈。葛朗台聪明透顶，深藏不露。在与人做生意时，他装聋作哑，诱使对方上当；同时，他擅长运用囤积居奇、商业投机等狡诈手段来为自己敛财，这正是资本主义社会初期活跃于经济领域的狡猾的大资产者的写照。
四、冷酷。葛朗台除了金钱以外，对任何人都冷酷无情。无论是他对弟弟破产自杀的无动于衷，对侄子走投无路的漠不关心，还是对妻子的满不在乎，对女儿的冷酷无情，都在告诉我们：拜金主义已使葛朗台心理扭曲，除了发财的快乐以外，他体验不到任何幸福。
葛朗台的形象已经成为世界文学宝库中吝啬鬼的典型。
欧也妮的形象是作者怀着同情之心和赞美之情来塑造的。与葛朗台恰恰相反，她是那个“金钱王国”里的特殊存在。她拥有巨额的财产，但人类的自然品质尚未为金钱所改变。当她得知查理身无分文而又急需用钱时，毅然拿出自己的全部金币赠给他；为了父亲，她毫不犹豫地放弃了，遗产的继承权。父亲死后，她成了继承人，慷慨解囊，办了不少公益和虔诚的事业，兴办教会小学、养老院、图书馆、装修教堂、资助女仆。人类之温情在欧也妮身上熠熠生辉。
和对金钱一样，欧也妮对爱情的态度也完全不同于世俗，对爱情虔诚的程度完全超脱了金钱的制约。她深深地爱着查理，当查理亲手把她用整个心灵建造起来的爱情天堂捣毁时，她仍然忍受了痛苦，拿出“巨款”来阻止债权入宣布叔父破产，成全了背叛者的幸福。
但是，欧也妮这个天真淳朴的姑娘却逃不了人间利益的盘算。她人在金子堆里，而精神却在极度贫穷之中挨日子；“这便是欧也妮的故事，她在世等于出家，天生的贤妻良母，却既无丈夫，又无儿女。也无家庭”。她悲苦凄凉的生活道路有力地说明了资本主义社会这样一条规律：“在人的道德变成买卖对象的地方——没有学会出卖感情的人，金钱就成为苦难和灾难的最大根源。”
作者简介 巴尔扎克（1799-1850），19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。毕生最重要的作品——卷帙浩繁的巨著《人间喜剧》在小说史上占有突出地位。《人间喜剧》分《分析研究》、《哲理研究》、《风俗研究》三部分，由九十多部作品组成，从不同侧面描写了19世纪上半叶的法国社会，反映出资产阶级取代贵族阶级的历史趋势，再现了当时社会各阶层的生活风貌。其中，代表作为《欧也妮?葛朗台》、《高老头》等。一百余年来，巴尔扎克的作品对世界文学的发展和人类的进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”、“现实主义大师”。
编辑推荐 《欧也妮·葛朗台》：语文新课标必读丛书。
文摘 中产阶级的面目
某些内地城市里面，有些屋子看上去像最阴沉的修道院，最荒凉的旷野，最凄凉的废墟，令人悒郁不欢。修道院的静寂，旷野的枯燥，和废墟的衰败零落，也许这类屋子都有一点。里面的生活起居是那么幽静，要不是街上一有陌生的脚步，窗口会突然探出一个脸孔像僧侣般的人，一动不动的，黯淡而冰冷的目光把生客瞪上一眼的话，外地客人可能把那些屋子当做没有人住的空屋。
索漠城里有一所住宅，外表就有这些凄凉的成分。一条起伏不平的街，直达城市高处的古堡，那所屋子便在街的尽头。现在已经不大有人来往的那条街，夏天热，冬天冷，有些地方暗得很，可是颇有些特点：小石子铺成的路面，传出清脆的回声，永远清洁，干燥；街面窄而多曲折；两旁的屋子非常幽静，坐落在城脚下，属于老城的部分。
上了三百年的屋子，虽是木造的，还很坚固，各种不同的格式别有风光，使索漠城的这一个区域特别引起考古家与艺术家的注意。你走过这些屋子，不能不欣赏那些粗大的梁木，两头雕出古怪的形象，盖在大多数的底层上面，成为一条黝黑的浮雕。
有些地方，屋子的横木盖着石板，在不大结实的墙上勾勒出蓝色的图案，木料支架的屋顶，年深月久，往下弯了；日晒雨淋，椽子已经腐烂，翘曲。有些地方，露出破旧黝黑的窗槛，细巧的雕刻已经看不大清，穷苦的女工放上一盆石竹或蔷薇，窗槛似乎就承受不住那棕色的瓦盆。再往前走，有的门上钉着粗大的钉子，我们的祖先异想天开的，刻上些奇形怪状的文字，意义是永远没法知道的了：或者是一个新教徒在此表明自己的信仰，或者是一个旧教徒为反对新教而诅咒亨利四世。也有一般布尔乔亚刻些徽号，表示他们是旧乡绅，掌握过当地的行政。这一切中间就有整部法兰西历史的影子。一边是墙壁粉得很粗糙的，摇摇欲坠的屋子，还是工匠卖弄手艺的遗物；贴邻便是一座乡绅的住宅，半圆形门框上的贵族徽号，受过了一七八九年以来历次革命的摧残，还看得出遗迹。
这条街上，做买卖的底层既不是小铺子，也不是大商店，喜欢中世纪文物的人，在此可以遇到一派朴素简陋的气象，完全像我们上代里的习艺工场。宽大低矮的店堂，没有铺面，没有摆在廊下的货摊，没有橱窗，可是很深，黑洞洞的，里里外外没有一点儿装潢。满板的大门分做上下两截，简陋的钉了铁皮；上半截往里打开，下半截装有带弹簧的门铃，老是有人开进开出。门旁半人高的墙上，一排厚实的护窗板，白天卸落，夜晚装上，外加铁闩好落锁。这间地窖式的潮湿的屋子，就靠
……
