基本信息·出版社：远方出版社 ·页码：232 页 ·出版日期：2009年01月 ·ISBN：7807233869/9787807233862 ·条形码：9787807233862 ·版本：第1版 ·装帧 ...
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厚黑学的智慧:影响中国人的第一奇书 |
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厚黑学的智慧:影响中国人的第一奇书 |
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基本信息·出版社：远方出版社
·页码：232 页
·出版日期：2009年01月
·ISBN：7807233869/9787807233862
·条形码：9787807233862
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：国学馆
·图书品牌：北京泓露沛霖
内容简介 厚黑宗师李宗吾（1880—1943），四川富顺人，自幼聪明好学，博览群书。他思想独立，崇尚自由，富有怀疑和批判精神，敢于质疑和颠覆已有的结论和定见。他经过多年潜心研究，发现“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已”，并举三国楚汉之人物事例正反佐证，最后说出“厚也者，天下之大本也；黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉”的惊人语论，并把这一系列论断汇集成书，命名为《厚黑学》。
《厚黑学》写于民国初年，书中李宗吾先生对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德撕得干干净净，直接暴露出他们的本性，而且还把批判地利剑指向被人们尊为圣人的那些圣贤，并声称这些圣人其实已达到“厚而无形，黑而无色”的最高境界。因为《厚黑学》的批判力度之大，程度之深，以至于在很长一段时间被国人视为邪说谬论、洪水猛兽，惟恐避之而不及。但如果仔细品读则会发现，李宗吾所倡导的“厚”、“黑”并不是教人学坏，而是一种在世事面前的行为方式。
所谓“厚”即是说一个人在社会中生存，如果太腼腆，不能忍受眼前的屈辱，那么他就不能在社会中很好的生存。即使他才华满溢，也无法表现出来，最终只能淹没在芸芸众生里。 “黑”则是说行事时要果断、睿智，而并不是一味教人诡诈、奸滑。成功只属于有胆量尝试的人，只有敢于行事，善于行事的人，才有成功的希望。
编辑推荐 《厚黑学》是一个教我们如何在社会复杂环境中求生存的工具。就好比一把利刃，既可以用来除暴安良、伸张正义，又可以用来荼毒生灵、草菅人命，就看是谁在用、怎么个用法。用得好，可为英雄好汉，名垂青史；用得不好，即是乱臣贼子，遗臭万年。所以，我们要对“厚”和“黑”有一种正确的认识。
为人处世要，有厚的功夫才能游刃有余，处惊不变。如果不能忍受各种在处世交往中的屈辱，不能善于变通左右逢源，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会使自己处于有利地位。主张黑，我们绝不是强调在世问行恶，只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那份幸福。我们所说的黑不是简单的诡计多端、狡诈阴险，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁要想充分实现自我的价值谁就要拥有较别人更多的智慧与韬略，这是现代人要成功所必需的。
目录 “厚”字篇——浑厚无形，赢得不留痕迹
1．皮厚才能成大业
2．沽名然后成霸王
3．坚定信念，持之以恒
4．虚张声势，迷惑对手
5．揣着明白装糊涂
6．巧踢皮球善推诿
7．先败而后胜
“黑”字篇——果敢决断，成万事的绝杀
1．以强硬手段先发制人
2．厚黑得天下
3．兵不厌诈，商也亦然
4．对付对手，先去其羽翼
5．该出手时就出手
6．厚黑手要辣
7．莫要用情过重
8．看准软肋下狠脚
9．厚黑者兼济天下
10．斩草要除根
11．借人之力
“忍”字篇——动心忍陛，成大事者必备之素
1．有些屈辱要忍得
2．不要与其锋芒相对
3．忍一时为的是赢的更多
4．学会受气
5．矮檐之下要低头
6．要善于藏锋
7．学会笑里藏刀
“利”字篇——利字当先，使万物皆为我所用
1．用人以“利”字为上
2．追求“利”的最大化
3．万变不离其“利”
4．靠着大树好乘凉
5．目光长远，着眼大局
6．要善于发现钻营
7．机会可以创造
“捧”字篇——善夸善捧，织出密集的人脉网
1．明里捧，暗里动
2．“送”出一个关系网
3．小惠润人细无声
4．人人喜欢顺毛摸
5．从旁枝入手，迂回找孔
6．多处着手织大网
“威”字篇——含威不露，让人又敬又畏
1．敲山震虎，杀鸡示猴
2．巧施威恐逼其就范
3．施威有度
4．不温不火关公脸
5．恩威并施，奖惩并重
6．做好领导风范
“活”字篇——灵活应变，万变不变的法宝
1.一滴眼泪值万钱
2.大事不妙早抽身
3.虚虚实实捉摸不定
4.管理者要刚柔相济
……
序言 厚黑宗师李宗吾（1880—1943），四川富顺人，自幼聪明好学，博览群书。他思想独立，崇尚自由，富有怀疑和批判精神，敢于质疑和颠覆已有的结论和定见。他经过多年潜心研究，发现“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已”，并举三国楚汉之人物事例正反佐证，最后说出“厚也者，天下之大本也；黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉”的惊人语论，并把这一系列论断汇集成书，命名为《厚黑学》。
《厚黑学》写于民国初年，书中李宗吾先生对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德撕得干干净净，直接暴露出他们的本性，而且还把批判地利剑指向被人们尊为圣人的那些圣贤，并声称这些圣人其实已达到“厚而无形，黑而无色”的最高境界。因为《厚黑学》的批判力度之大，程度之深，以至于在很长一段时间被国人视为邪说谬论、洪水猛兽，惟恐避之而不及。但如果仔细品读则会发现，李宗吾所倡导的“厚”、“黑”并不是教人学坏，而是一种在世事面前的行为方式。
所谓“厚”即是说一个人在社会中生存，如果太腼腆，不能忍受眼前的屈辱，那么他就不能在社会中很好的生存。即使他才华满溢，也无法表现出来，最终只能淹没在芸芸众生里。 “黑”则是说行事时要果断、睿智，而并不是一味教人诡诈、奸滑。成功只属于有胆量尝试的人，只有敢于行事，善于行事的人，才有成功的希望。
文摘 “厚”字篇——浑厚无形，赢得不留痕迹
1皮厚才能成大业
厚黑学共分三步功夫，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭。”起初的脸皮。好像一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状.由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫；咽为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色讨厌.众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
耐心周旋，缠住别放
有些人脸皮太薄，自尊心太强，经不住打击，只要略一受阻，他们就脸红，感到羞辱、气恼，拂袖而去，再不回头，甚至与对方争吵闹崩。
表面看来这种人似乎很有几分“骨气”，其实这是心理素质过于脆弱的表现，只顾面子而不想千方百计达到目的的人，很难办成事情，对事业的发展更是不利。因此，我们在求人办事时，不要抱着自尊不放，为了达到目的，必须增强抗挫折的能力，碰个钉子脸不红心不跳，不气不恼，照样笑容可掬地与人周旋，只要还有一丝希望就要全力争取，不达目的决不罢休。有这种缠住不放的意志，才能把事情办成。另一方面，软缠硬磨消耗的是时间。而时间恰恰是一种办事武器。时间对准都是宝贵的。人们最耗不起的是时间。所以，如果你以足够的耐心，摆出一副“打持久战”的姿态与对方对垒时，就会让对方的心理产生震慑，足以促其改变初衷，加快办事速度。所以，你要沉住气，耐心地牺牲一点时间，这样就可以争取到更多的时间。
有个拉保险的业务员，到一家餐厅拜访餐厅老板，老板一听是保险公司的人，笑脸倏地收了起来。
“保险这玩意儿，根本没用。为什么呢？因为必须等我死了以后才能领钱，这算什么呢？”
“我不会浪费您太多的时间，您只要给我几分钟的时间让我为您说明就好了！”业务员并不后退。
“我现在很忙，如果你的时间太多，何不帮我洗洗碗盘呢？”
老板本来是以开玩笑的口吻戏谑他，没想到年轻的保险员真的脱下西装外套，卷起袖子开始洗了。一老板娘吓了一跳，大喊：“你用不着来这一套，我们实在不需要保险！所以，不管你怎么说，怎么做，我们绝不会投保的，我看你还是别浪费时间！”
这个业务员每天都来洗碗盘，老板依旧是铁石心肠地告诉他：“你再来几次也股用，你也用不着再洗了，如果你够聪明，趁早找别家吧！”
但是这位有耐心的业务员依然天天来洗，十天、二十天、三十天过去了，。到了第四十天，这个讨厌保险的老板，终于被这个青年的耐心打动了，最后答应他投高额保险，不
……
