基本信息·出版社：四川出版集团，四川教育出版社 ·页码：210 页 ·出版日期：2007年04月 ·ISBN：9787540843724 ·条形码：9787540843724 ·版本：第1版 ...
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汉字中的幼儿教育:幼儿汉字多元化教育研究 |
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汉字中的幼儿教育:幼儿汉字多元化教育研究 |
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基本信息·出版社：四川出版集团，四川教育出版社
·页码：210 页
·出版日期：2007年04月
·ISBN：9787540843724
·条形码：9787540843724
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
内容简介 《汉字中的幼儿教育:幼儿汉字多元化教育研究》讲述了：汉字的形成，便是以其精妙的符号系统同其赖以产生的文化背景、认知情境紧密结合的。这是汉字区别于其他文字的独特性所在。正因为此，汉字形态中便蕴含了我们丰富的民族文化和历史遗产。
编辑推荐 《汉字中的幼儿教育:幼儿汉字多元化教育研究》为四川教育出版社出版。
目录 序
第一章 绪论
第一节 问题的缘起
一、汉字教育不等于识字教育
二、全球化态势下深化汉字教育的意义
第二节 幼儿汉字教育及其研究的历史与现状
一、我国幼儿汉字教育及其研究的历史与现状
二、国外幼儿文字和汉字教育及其研究的历史与现状
第三节 研究方法
一、文献法
二、作品分析法
三、实验法
第二章 字里乾坤——汉字中的教育资源
第一节 汉字的性质和特点
一、汉字是记录汉语语素的表意文字
二、汉字的形态复杂多变
三、汉字的形态均衡匀称
四、汉字的形态稳定、连续
第二节 汉字中的教育资源
一、汉字形态演变的不断抽象化、简明化
二、汉字形态的高冗余度、高分辨率
三、汉字形态的艺术气质
四、汉字形态的文化内涵
第三章 汉字与幼儿的共鸣——幼儿学习汉字的可能性
第一节 汉字形态结构特征与幼儿感知觉的共鸣
一、汉字形态结构特征与婴幼儿注意选择偏好
二、汉字形态结构特征与婴幼儿“整体模式识别”的认读机制
第二节 汉字构形思维方式与幼儿思维的共鸣
一、幼儿的直观行动思维和汉字中的“手思维”
二、幼儿思维的具体形象性和汉字中的意向思维
三、幼儿思维的“泛灵论”(animism)和汉字构形中的“泛灵论”
四、幼儿的“自我中心思维”和汉字中的“我向思维”
第三节 汉字透视取像特征与幼儿对画面组织方法的共鸣
一、汉字构形中“直视其内”和“动点透视”的透视取像特征
二、幼儿绘画时“透明”和“视点游走”的画面组织特点
第四章 汉字中的教育与教育中的汉字——幼儿汉字多元化教育构想
第一节 幼儿汉字多元化教育活动目标
一、基于强调幼儿教育内在价值取向的总目标
二、依据汉字教育资源和幼儿发展特点的分类目标
第二节 幼儿汉字多元化教育内容
一、以新知识观为主要价值取向的动态性、过程性知识内容的确立
二、兼顾传统知识观的“表征性”基础知识内容的纳入
三、依据汉字教育资源的汉字形态结构、构字理据和书法艺术内容的选择
四、基于“生活教育观”的生活化知识内容的选择
第三节 幼儿汉字多元化教育活动组织
一、遵循逻辑顺序与心理顺序和谐统一原则的“古汉字一图画(或实物、实境)今汉字一儿童表达”的组织思路
二、以横向为主、兼顾纵向原则的组织方式
第四节 幼儿汉字多元化教育活动评价
第五章 汉字教育中的幼儿成长——幼儿汉字多元化教育对幼儿发展的意义
第一节 汉字形态结构的比较和分析有利于幼儿感知和思维发展
一、幼儿的感知和思维特点
二、汉字形态结构的比较和分析与幼儿感知和思维的发展
三、实验结果
第二节 汉字的会意思维张力和汉字多元化教育的组织思路有助于幼儿想象力的发展
一、汉字的会意思维张力与幼儿想象力的发展
二、“古汉字图画(或实物、实景)一今汉字儿童表达”的教育组织程序与幼儿创造性想象的发展
三、实验结果
第三节 汉字构字理据揭示有助于幼儿客观知识经验的丰富
一、幼儿的知识经验
二、汉字构字理据揭示与幼儿知识经验的丰富
三、实验结果
第四节 汉字构字理据揭示有助于幼儿社会性的发展
一、幼儿社会性发展特点
二、汉字构字理据揭示与幼儿社会性发展
三、实验结果
第五节 汉字书法艺术欣赏有助于幼儿审美感知能力的提高
一、幼儿的审美感知
二、书法艺术与儿童审美感知能力的培养
第六节 汉字构字理据揭示和书法艺术欣赏有利于民族文化的传承
结论
一、汉字形态中蕴含着丰富、良好的教育资源
二、幼儿汉字教育具有可行性
三、汉字多元化教育对幼儿发展有促进作用
附件1
附件2
附件3
附件4
附件5
参考文献
后记
鸣谢
……
序言 自安阳殷墟发现甲骨文以来，计有一百余年，甲骨文研究已蔚为壮观，形成了甲骨学。然这些研究大多集中在对甲骨的考古、识读和甲骨背后的社会生活，以及甲骨与后来汉字发展等文字学方面的研究上；而对于汉字与我华人民族之认同、思维模式之形成、认知能力之发展、情感之培养，乃至整个中国文化土壤的认识与表现等文字背后的研究却鲜有问津。这恰是一个亟待研究的广阔领域。
鸦片战争之后，不少有识之士耳闻目睹西方列强之船坚炮利，深感西风长驱直入之痛，于是从器物层面反思到文化层面，寻求着落后挨打的深层原因。许多人不约而同把目光聚集到汉字上：有的说西文二十六个字母，而汉字几万，如此则学习效率低，难敌西文简洁方便；有的说汉字不亡中国必亡；有的说汉字必走拉丁化之路……凡此种种，推进了一个从注音字母开始，而后拼音，再到简化字的普通话全面文字改革运动。其间功过，一言难尽。但，把汉字简单地等同于落后，将其视为阻碍中华民族发展的因素无疑荒唐，在此认识基础上推进的汉字拉丁化，其谬误更为显然。
汉字的形成，便是以其精妙的符号系统同其赖以产生的文化背景、认知情境紧密结合的。这是汉字区别于其他文字的独特性所在。正因为此，汉字形态中便蕴含了我们丰富的民族文化和历史遗产。
文摘 插图：
（二）国外的幼儿汉字教育
过去由于我国经济地位的低下，我们自身对汉字形态特征、文化功能和艺术性的认识不足，便导致了民族文化，包括汉字在国人心中的自卑和他族人心目中的普遍轻视。世界自然也就不会对汉字和汉字教育，尤其是幼儿汉字教育投以关注。近年来，随着我国综合国力的增强，汉字这一承载汉文化的载体已逐渐受到世界的重视。尤其是“汉字文化圈”内的许多国家都逐渐开始重视汉字和汉字教育。现在日本学界的许多有识之士都在深刻反省“明治以来国语教育”的“错误”：一是限制汉字的使用，二是认为学习汉字对幼儿是困难的。从20世纪五六十年代开始，日本在汉字教育研究的基础上，开始进行了幼儿汉字教育探索。日本著名早期教育专家石井勋认为，汉字是一种“视觉语言”，而人类经由眼睛吸取的知识占全部知识的80％以上。他的研究还发现：婴幼儿认识汉字的过程和成人截然不同。他们是把一个个的汉字当成完整的、由若干线条组成的图形来识记的。婴幼儿认字时就是一种照相机似的认读，是一种基于图像对象的“整体模式识别”的机制。因此，“汉字较假名易学”，“字形复杂的汉字容易记住”，而且，“愈早学习汉字，效果愈佳”，他主张“从零岁开始教幼儿认汉字”。并极力提倡书法艺术，认为“汉字为磨练心之玉的工具”，“每个汉字皆能表示人的精神”，“学习汉字可使概念明确、思考精密，而且使头脑清晰”。①他还总结出了“石井汉字教学法”，即将字形、字音与实物同时联系起来进行教学，这样要比只将语音与实物联系起来容易得多。②日本索尼公司名誉会长井深大认为：“石井式汉字教育是拯救今日日本教育的办法之一。”⑧1984年成立了石井式汉字教育实践幼稚园的全国性组织——“幼年国语教育会”。
后记 儿时，我便对汉字怀有一种情结，觉得它特别漂亮和神奇。喜欢看字、喜欢看别人写字、喜欢模仿自认为写得好看的字。对汉字的这种喜爱一直朦胧地、模糊地伴随着我成长，直到拜师于张诗亚老师门下。老师的点拨和引导，让我儿时的情结变得清晰，并促发我进一步深入地去了解、学习汉字。通过学习，我越发感到汉字内涵的丰厚，其价值已远远超越了一般文字的语言符号功能。从教育角度而言，汉字中蕴含了丰厚的教育资源，有助于儿童的发展。然而，长久以来，我们的汉字教育却仅仅局限于识字教育。于是，便引发了我对汉字教育价值进行研究的兴趣和欲望。
加之，当时正值我儿牛牛四五岁之际，他所表现出来的对汉字的浓厚兴趣和出我意料的接受能力让我惊喜！凡看到汉字，无论何时何地他总要问“是什么？为什么？”；或自己想当然地解读，且事后必定异常满足。晚上他也不再缠着我讲故事，而是像大人一样坐在床头抱书自读。我知道我牛儿的智力绝不超常。他之所以如此专注于汉字并喜爱读书，除了这个年龄阶段的儿童大都会表现出程度不同的对文字的兴趣外，汉字独有的象形结构特征是吸引他的主要原因。我想他一定是在认识、解读汉字的过程中享受到了快乐，才会如此兴趣盎然、“成绩显著”。于是，惊喜之余我便开始了把汉字用于幼儿教育的憧憬！
