基本信息·出版社：内蒙古人民出版社 ·页码：222 页 ·出版日期：2009年05月 ·ISBN：7204098544/9787204098545 ·条形码：9787204098545 ·版本：第1版 ...
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
史记名句品读101 |
 |
|
|
史记名句品读101 |
|
基本信息·出版社：内蒙古人民出版社
·页码：222 页
·出版日期：2009年05月
·ISBN：7204098544/9787204098545
·条形码：9787204098545
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：悦读经典：品读古典名句
内容简介 《史记名句品读101》作者司马迁，字子长，冯翊夏阳，生于汉景帝中元五年(公元前145年)。他父亲司马谈，为汉武帝的太史令。司马迁在他父亲死后的第三年(汉武帝元封三年)，正式继任父职，成为汉武帝的太史令，时年38岁。不久，司马迁开始撰写巨著——《史记名句品读101》。司马迁因为李陵投降匈奴事进行辩护，触怒了汉武帝，被下狱受了腐(宫)刑。司马迁忍受宫刑这一奇耻大辱，以坚忍不拔的精神，前后用了大约18年的时间完成此巨著。
《史记名句品读101》是一部史学名著，又是一部文学名著。
《史记名句品读101》全书130篇，由本纪12篇、表10篇、书8篇、世家30篇，列传70篇组成，计526500字。它记载上起黄帝轩辕氏，下迄汉武帝天汉年间近3000年的历史，是百科全书式的通史。
《史记名句品读101》以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为写作目标，不仅总结历史、记载史实，而且也通过大量历史人物的活动，形象地反映和推究人类的生存方式，人类在世界中的地位，人类生活中的各种矛盾、困境。它不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且开创我国传记文学的先河，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
编辑推荐 《史记名句品读101》：究天人之际，通古今之变，成一家之言。
《史记》究天人之际，通古今之变，成一家之言，是一部百科全书式的通史，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人粱启超称赞这部巨著是干古之绝作。鲁迅先生誉之为——史家之绝唱，无韵之离骚。
目录 1.风萧萧兮易水寒
2.挑战王权
3.鸿鹄之志
4.大智若愚
5.鸟尽弓藏
6.当机立断
7.智者千虑，必有一失
8.举贤
9.士为知己者死
10.知死必勇
11.一诺千金
12.忘与不忘
13.浴不必江海
14.君子交绝不出恶声
15.至言实也
16.众口铄金
17.贫贱之交
18.破釜沉舟
19.人弃我取
20.人自为战
21.刎颈之交
22.敢于说不
23.君子相送以言
24.卧薪尝胆
25.大家风范
26.识人难
27.识人五法
28.国乱思良相
29.孝的三部曲
30.围魏救赵
31.民以食为天
32.取长补短
33.美女戒律
34.乐极生悲
35.无愧的心
36.打江山与坐江山
37.人不可貌相
38.朋友是一面镜子
39.奉公守法
40.市道之交
41.在德不在险
42.纸上谈兵
43.不食周菽
44.一鸣惊人
45.鸡鸣狗盗
46.图穷匕首见
47.自胜者强
48.用人之道
49.“功狗”与“劝人”
50.萧何不治垣屋
51.公而忘私
52.将在外
53.前倨而后恭
54.脱颖而出
55.一饭之德
56.蓬生麻中，不扶自直
57.项庄舞剑
58.大行不顾细谨
59.桃李的谦逊
60.鉴往知来
61.欲壑难填
62.情与礼
63.歌为长言
64.疑事无功
65.变则通
66.生而辱不如死而荣
67.至德者不和于众
68.先见之明
69.泥古与创新
70.父母之道
71.贪欲杀人
72.治国与音乐
73.人民最大
74.谨择君子
75.人生的修正
76.人人自坚
77.平衡的艺术
78.居必择乡
79.管鲍之交
80.人的局限性
81.贫贱之交
82.月满则亏
83.独立不迁
84.渴望清洁
85.饮水思源
86.行动的力量
87.时者，难得而易失
88.能屈能伸
89.急流勇退
90.知耻近乎勇
91.俭以养德
92.战争的艺术
93.行胜于言
94.读书人的道德底线
95.人貌荣名
96.贤者之风
97.远离俗谛
98.因材施教
99.暴得者必暴亡
100.给完美主义者的忠告
101.穷且益坚
……
序言 熊十力先生有句座右铭：“每日于百忙中，须取古今大著读之，至少数页，毋间断。寻玩义理，须向多方考究，更须钻入深处，勿以浮泛知解为实悟。”
“大著”者，我理解就是像《四书》、《老子》、《庄子》、《史记》那样经过岁月的淘洗留存下来的文化经典。树有根，水有源，知识的长进必须经过这样一个寻根究源的过程。否则，乱读一通，我们就容易把枝节当根本，我们的思想就会像一团乱麻纠缠不清，我们的头脑就很容易成为别人的跑马场。
太阳底下没有新鲜事，这个世界看上去纷繁复杂，茫无头绪，但最根本的道理，其实并不复杂，就蕴涵在先哲的“大著”之中。
读书不仅仅是为了增加知识，更重要的是养气，读什么样的书，就会形成什么样的精神气质。潜心读“大著”，思接千里，气贯长虹，自然有益于养我浩然正气。
“大著”之所以博大精深，乃是来自著者的人生彻悟。厚积薄发，悟是不容易的，只有在痛苦的殚精竭虑之后，才能享受到茅塞顿开的“悟”之乐。所以，熊先生才说：“寻玩义理，须向多方考究，更须钻入深处，勿以浮泛知解为实悟。”
我们今天的读书常常是浅尝辄止，缺乏那种“寻玩”的从容和耐心。读书只有上升到“寻玩”的境界，才算是最高的境界。“寻”，享受的是探险的惊奇，“玩”，享受的是对知识的审美。寻而玩之，其乐无穷。
进入经典古籍的世界也是提升中文语文能力必经的下一步。在浩瀚如烟的古籍宝藏中，如何敲开大门，撷取必备知识，转换为现代生活实用数据库，是一个非常急迫的问题。
经典当然是文化的精华，从经典中把其中的名句提炼出来，细细玩味，不是既节约时间，又便于记忆吗？再加上用现代的眼光品味经典的轻松活泼的赏析短文，难道不是“不亦乐乎”的美妙的享受？
于是我萌生了编辑《悦读经典》书系的想法。
本书系的读者对象是所有想用较少时间补上中国传统文化这一课的朋友。
书系的宗旨是：在经典古籍的内容介绍上，藉由形式上的突破，唤醒读者接近经典的兴趣，轻松阅读，有效学习，达到自我提升中国传统文化修养、中文能力、语文涵养以及灵活“再创造”的可能性。
每本书精选101个名句，有百尺竿头更进一步的意思。同时也比较适合书的篇幅。
“朝闻道，夕死可以”，阅读经典，就从现在开始。
文摘 1.风萧萧兮易水寒
【经典名句】
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
【名句由来】
出自《刺客列传》。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声伉慨，士皆嗔目，发尽上指冠。
【读懂名句】
太子及宾客中知道这件事的，都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。到易水岸边，饯行以后，上路，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄婉的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。
【闲坐说名句】
描写荆轲刺秦王前在易水边出发时的悲壮气氛，意思是表达一种视死如归的精神气概。“萧萧”二字诗中常见。古诗：“白杨多悲风，萧萧愁煞人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”，而这里说“壮士一去兮不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。“枯桑知天风，海水知天寒"。我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论
……
