基本信息·出版社：中国言实出版社 ·页码：245 页 ·出版日期：2005年09月 ·ISBN：7801287126 ·条形码：9787801287120 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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领导有感悟 |
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基本信息·出版社：中国言实出版社
·页码：245 页
·出版日期：2005年09月
·ISBN：7801287126
·条形码：9787801287120
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
内容简介 中国文化是一种感悟型的文化，中国历史又浩如烟海，隐藏着许多精彩的管理故事，涉及方方面面，其成败盛衰的经验教训足以成为后人的宝贵借鉴。本书不是进行生硬的历史说教，而是旨在纵览古今帝王将相、英雄豪杰兴亡得失的历史，事理结合，夹叙夹议，力求给管理者一些思维上的启迪与借鉴，推开历代管理智慧的大门，有所感悟，提高从历史中再学习的潜质，以便古为今用，将历史中蕴涵的管理精髓转化为实践中创新的源泉，在管理岗位上游刃有余，达到事业的巅峰。
媒体推荐 书评
无古不成今，观今宜鉴古；运用之奥妙，存乎于一心。
重温历史管理典故，挖掘现代领导艺术之渊源，使现代管理者“考古人之成败，鉴今日之得失。”
大凡管理有成者，没有不精于以史为鉴的。古代的许多帝王将相，颇具领导艺术才能，对于提高现代人的管理水来，仍有宝贵的参考价值。研读历史而为管理所用，目前已经成为当代企业管理者的自觉行为。读史过程中我们若能结合管理实际，有所体会感悟，那么，对提高自身的领导和管理水平自然会有所裨益。
编辑推荐 中国文化是一种感悟型的文化，中国历史又浩如烟海，隐藏着许多精彩的管理故事，涉及方方面面，其成败盛衰的经验教训足以成为后人的宝贵借鉴。本书旨在纵览古今帝王将相、英雄豪杰兴亡得失的历史，事理结合，夹叙夹议，力求给管理者一些思维上的启迪与借鉴，推开历代管理智慧的大门，有所感悟，提高从历史中再学习的潜质，经便古为今用，将历史中蕴涵的管理精髓转化为实践中创新的源泉，在管理岗位上游刃有余，达到事业的巅峰。
目录 前言
第一章 大权独揽的利弊何在
1．韩非论权：大权独揽才能上令下达／3
2．秦始皇：建立皇帝制度，大权独握／5
3．汉武帝：卧榻之侧，岂容他人酣睡／8
4．明太祖：削去权杖上的棘刺／10
……
文摘 书摘
韩非是先秦法家的集大成者，他对领导者驾驭下属的谋略，阐发过精深
的见解，其中影响最大者便是“法”、“术”、“势”三者相结合的理论。
韩非认为：聪明的领导者．应该“背法”、“处势”、“执术”。“法
”，即法令规章制度， “势”是权力，“术”是权术。“法”、“术”、
“势”三者统一起来，相互配合。就能居万人之上，维持统治秩序。
“法”、“术”、“势”三者比较起来，韩非更加强调“势”。在领导
者的驾驭活动中，权力的作用更为紧要。韩非说：“尧为匹夫，不能治三人
；而桀为天子，能乱天下。”尧是古代的圣明之君，可当他没有取得帝王地
位的时候，连三个人也治理不了；桀虽为无德无能的残暴之辈，可坐在天子
的地位上，却可以为乱天下。这就说明能否驾驭下属，最关键的一环就是有
没有权势。有权力，就能驾驭人，无权力就不能驾驭人。韩非举例说： “
飞龙乘云，腾蛇乘雾，而龙蛇与蚓蚁同类，则失其所乘也。”飞龙和腾蛇之
所以能够在万里高空腾云驾雾，飞来游去，变化无穷，就因为有云雾作依托
。一旦云消雾散，失去赖以生存的条件，便再也没有那样神奇的光彩了，就
与蚯蚓和蚂蚁差不多。对领导者来说，所依托的东西．就是权力。有权力，
就可居万人之上，驾驭下属；失去权力，便只能受制于人。为此，韩非得出
这样一个结论：驾驭活动的成功与失败，不在于驾驭者本人德能的高低善恶
，而仅仅在于是否具有权力。为此，聪明的领导者，应遵守这样的原则：“
不养仁爱之心，但增威严之势。”不必讲求仁爱道德，要把驾驭活动的重心
放在增加和维护自己的权力上面。为此，要把兵权、财权、赏罚、任免之大
权，全部集中到自己手里。谨防枝强干弱、尾大不掉。韩非还提出了许多防
治下属侵权夺权的办法，诸如好恶意向深藏不露，设置暗探等等。
韩非可称为中国的权谋之祖。他对权力的认识，是从极端自私自利的立
场出发的，为此，有许多与此相关的思想，是不足取且必须批判的。同时，
他将领导驾驭活动放在单纯的、赤裸裸的权力基础上，否认其他因素对驾驭
活动的作用，这显然是一种比较片面的认识。但是，从驾驭之术的角度去全
面考察，韩非的思想也有许多合理之处，是一笔不可多得的宝贵财富。古今
中外，无数事实都说明一条真理：没有权力．就不能驾驭．驾驭和权力不可
分离。这在军事领域表
……
