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晚清民初的理学与经学

2010-02-11 
基本信息·出版社:商务印书馆 ·页码:281 页 ·出版日期:2007年03月 ·ISBN:9787100053853 ·条形码:9787100053853 ·版本:第1版 ·装帧:平装 ·开 ...
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 晚清民初的理学与经学


基本信息·出版社:商务印书馆
·页码:281 页
·出版日期:2007年03月
·ISBN:9787100053853
·条形码:9787100053853
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32开

内容简介 该书以全新的视角探讨了晚清民初理学与经学的基本状况,全面阐述了晚清宋学对汉学的斗争及调和,详细介绍了各大名家的学术思想。
作者简介 张昭军,又作张昭君,1970年10月生,山东淄博人。历史学博士北京师范大学历史学院副教授。现主要从事“中国近代史、中国近现代文化史、中国儒学史的教学工作。研究兴趣集中在清代、民国思想文化领域,尤侧重于儒学思想史,著有《儒学近代之境——章太炎儒学思想研究》、《传统的张力——儒学思想与近代文化变革》、《清代理学史》(晚清卷),发表学术论文数十篇。
媒体推荐 后记
  旧文化是新文化的母体,提倡新文化,是否意味着不对旧文化做认真研究?我想,对待旧文化不可过于苛求,而需要客观同情与具体分析。超越古与今、中与西的二元对立,保持历史与现实的适当张力,是对历史的尊敬,也是对现实的尊重。惟今是趋,惟西是尚,尊重历史便成一句空话。对待儒学、国学也是如此。
  儒学是一种珍贵的历史资源。其魅力之一,在于她与现实的联系。为此,我撰写了《传统的张力——儒学思想与近代文化变革》一书,从思想史角度探讨儒学资源与中国现代性的关系问题。魅力之二,在于她与现实存有距离。为此,我草成此书,力图从学术史角度揭示晚清民初儒学自身衍变的一些问题。以近代儒学为对象,探索思想创造与学术传承、求是与求真的关系,演绎思想史与学术史的变奏,是我多年来致力的目标,此书也不例外。
  这本小册子汇集我近年发表的主要学术史论文,因主题多与理学、经学有关,所以取了这样一个大而不当的书名,并无跑马圈地之意。“小知不及大知”,自知学力疏浅,曲知之处在所难免,敬祈方家指教。
  从1996年至今,我追随龚书铎先生问学已历10年,其间先生耳提面命,费心劳神,付出很多。兹又为小书赐序。从出版社重返母校5年来,教研室诸位老师予以众多关怀。我的爱人及岳父母给予大力支持。责任编辑林雷女士付出辛勤劳动。在此一并表示感谢!
  时丙戌年暖冬,昭军谨识于牡丹园红山书房。
编辑推荐 该书以全新的视角探讨了晚清民初理学与经学的基本状况,全面阐述了晚清宋学对汉学的斗争及调和,详细介绍了各大名家的学术思想。
目录
序 龚书铎
第一章 晚清儒学的格局与流派
  一、程朱理学居于社会意识形态地位
  二、汉学仍有相当影响力
  三、今文经学趋向活跃
第二章 晚清宋学对汉学之争
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