昆明民族民俗和宗教调查
基本信息·出版社：民族出版社 ·页码：142 页 ·出版日期：2009年06月 ·ISBN：9787105088256 ·条形码：9787105088256 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ·开 ...
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昆明民族民俗和宗教调查 |
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基本信息·出版社：民族出版社
·页码：142 页
·出版日期：2009年06月
·ISBN：9787105088256
·条形码：9787105088256
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：国家民委民族问题五种丛书，中国少数民族社会历史调查资料丛刊
内容简介 《昆明民族民俗和宗教调查》内容为：国家民委《民族问题五种丛书》，包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程，涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料，是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书，是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。
新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况，抢救行将消失的宝贵的历史文化资料，1953年，全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查，1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。
编辑推荐 《昆明民族民俗和宗教调查》为国家民委民族问题五种丛书，中国少数民族社会历史调查资料丛刊之一。
目录 昆明地区回族伊斯兰教节庆活动
一、阿舒拉节
二、圣忌节
三、法图麦节，登消夜、摆拉特节
四、斋月、二十八节
五、开斋节
六、古尔邦节
七、亡人节、游咸阳王墓
昆明回族婚俗
昆明回族的丧葬习俗
昆明回族伊斯兰教概况
一、昆明伊斯兰教的历史及教派
二、伊斯兰教的礼拜
清末昆明地区回族清真寺经堂教育
一、关于考试穿衣
二、学生的收录管理及学习经费
昆明清真寺建筑略述
一、永宁寺
二、顺城街清真寺
三、南城清真寺
昆明郊区彝族的婚俗
一、官渡区大板桥撒梅人婚俗
二、官渡区子君村撒马都人婚俗
三、西山区龙洞彝族婚俗
四、西山区大小昭宗倮倮濮婚俗
五、两山区车家壁彝族婚俗
官渡区阿拉乡彝族物质和精神文化调查
一、概况
二、服饰
三、饮食
四、居住
五、文学
六、音乐舞蹈
七、造型艺术
官渡区阿拉乡彝族宗教调查
一、西波教概况
二、农业祭祀
三、宗教在日常生活中的影响
四、结婚和丧葬
西山区核桃箐彝族习俗和宗教调查
一、核桃箐概况
二、核桃箐彝族宗教信仰概况
富民县罗免和赤就彝族习俗和宗教调查
一、祖先崇拜
二、年节祭祀
三、日常生活中的宗教习俗
四、毕摩的传授与活动
西山区白族宗教调查
一、昆明市白族概况
二、宗教信仰情况
昆明基督教概况
一、抗日战争前的教派
二、抗战期间及其以后传人的教派
三、解放前夕传人的教派团体
四、解放后昆明地区基督教的变化
基督教循道公会在昆明传播情况
昆明天主教概况
昆明及其市郊宗教初步调查
一、佛教寺院资料
二、昆明道教的教派和道观
三、昆明回族清真寺调查琐记
四、昆明基督教教派和差会
五、昆明天主教总主教区概况
六、昆明郊区彝族村落宗教崇拜拾零
后记
修订后记
……
序言 国家民委《民族问题五种丛书》，包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程，涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料，是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书，是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。
新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况，抢救行将消失的宝贵的历史文化资料，1953年，全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查，1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。在三次大规模的系统调查的基础上，中央民委从1958年开始组织编写《中国少数民族简史》、《中国少数民族语言简志》、《中国少数民族自治地方概况》三种丛书。“文化大革命”期间，中央民委机构撤销，此项工作被迫中断。1978年国家恢复民族工作机构，中央民族事务委员会改为国家民族事务委员会。1979年，国家民委决定继续组织编写以上三种丛书，并增加编写《中国少数民族》和《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》两种丛书，定名为《民族问题五种丛书》。《民族问题五种丛书》的编辑出版列入了全国哲学社会科学“六五”规划的重点科研项目。
文摘 插图：
二、圣忌节
教历3月12日是伊斯兰教圣人穆罕默德的诞生日和死忌。所以既叫“圣诞节”，又叫“圣忌日”，昆明回族一般称“圣节”。圣忌节是回族三大节日之一。受到普遍重视。以前各地做圣节一般不按时，各清真寺不在统一的时间举行，有的在教历3月初，有的在教历3月底，郊区农村的回族群众则往往根据农时季节，经济情况，在谷子收割后的农闲时进行。昆明回族有特别重视做圣节的传统，无论城区或是郊区，无论大清真寺或是小清真寺每年都免不了要筹办一次圣节纪念活动。城区五坊清真寺做圣节。回族群众往往相互邀请参加并捐公德支援，郊区回族村寨除了请附近回族穆斯林外，还下请柬给昆明市区各清真寺，恭请阿訇、教民光l临。圣节前一两个月，昆明城郊各清真寺就开始了组织筹备工作，管事的乡老们为挂公德忙个不停，有的则到处奔波购买牛、菜和其他食品，有的专门负责节日的宣传鼓动工作，给清真寺扮上节日的盛妆，节日这天，各清真寺张灯结彩，拉起的横标上面写有中阿文对照的纪念穆罕默德诞辰字样，清真寺大门扎起了牌坊，挂起了彩旗，象征伊斯兰教的新月旗随风飘动。两旁有类似学习穆圣美德，遵从穆圣教诲的对联和各色宣传标语。清真寺庭院清洁干净，鲜花盛开，大殿中央灯笼高挂，彩绸飘飘，一片节日气氛。市郊各地回民老老少少都换上新衣新裤，戴上小白帽来到附近清真寺，他们沐浴后进入大殿内跪经，各位阿訇围坐金香四周高声敬诵三十本《古兰经》，接着赞圣，他们一赞一贺，声音皆洪亮、和谐、感情激昂。
后记 昆明及其郊区，同云南全省一样都是多民族居住的地区。在昆明地区居住着回、彝、苗和白等少数民族，在彝族和苗族内部又分为不同的支系，无论其历史，社会经济和意识形态都有待于调查研究。
党的十一届三中全会以后，我们组织了一些力量，对昆明及其郊区的回、彝、白等族的习俗和宗教进行了初步调查。现将这些调查资料编辑成册，供系统开展调查昆明地区各族社会历史的参考。在这些调查资料中，还包括汉族的一些宗教资料，因为汉族，特别是同彝、白族的宗教信仰，长期以来是互相影响的。
在编辑时，由于编辑任务和难度较大，曾请责任编辑李昭伦同志协助编稿，特此致谢。此外，张建华和刘刚同志参加了一部分调查稿的文字加工。刊用的照片为宋恩常、李和林、杨毓骧所摄。本集存在的错误缺点，请读者给予批评指正。
