社会学法学

2010-02-01

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基本信息·出版社：法律出版社
·页码：275 页
·出版日期：2005年10月
·ISBN：7503650796
·条形码：9787503650796
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
·丛书名：西方法学思潮与流派

内容简介 　　产生于19世纪末的社会学法学以实用主义哲学和社会学作为其理论基础，并成为当代西方重要的法学流派。社会学法学视法律为一种社会现象，强调法律和社会之间的关系，强调社会利益对法律和社会发展的重要性，强调法律、判决的社会效果。社会学法学对当代西方法学具有重要影响。当代西方法学炙手可热的经济分析法学、批判法学、女性主义法学等各种法学流派与学说，大多被人们认为是社会学法学的当代变种。
　　源远流长的西方法学，是人类文明史的一颗璀璨明珠,无论是黑格尔的法哲学思想还是孟德斯鸠的三权分立学说，无论是卢梭的社会契约论还是庞德的社会控制论，无不闪烁着西方法治文明的灿烂光辉。在历史长河中不断涌现的西方法学思潮与流派正是这种文明的生动体现。《西方法学思潮与流派》丛书在国内第一次全景式展现西方各法学思潮与流派的主张、源流与发展，为人们了解西方法学思潮与流派提供了全新的读本。本书是其中的一册，重要向您阐述社会学法学这门学科的构成体系、发展历程及其代表人物。
媒体推荐 书评
无论是黑格尔的法哲学思想还是孟德斯鸠的三权分立学说，无论是卢梭
的社会契约论还是庞德的社会控制论，无不闪烁着西方法治文明的灿烂光辉
。在历史长河中不断涌现的西方法学思潮与流派正是这种文明的生动体现。
《西方法学思潮与流派》丛书在国内第一次全景式展现西方各法学思潮与流
派的主张、源流与发展，为人们了解西方法学思潮与流派提供了全新的读本
。
—— 张文显（中国法学会副会长、吉林大学党委书记、法学教授、博
士生导师）
世界法制现代化进程具有历史的多样性和稳定性，了解西方法学思潮与
流派，对把握其间的理论要义和精髓十分有益。《西方法学思潮与流派》丛
书对作为西方法治文明组成部分的法学思潮与流派做了很好的梳理，勾画出
上千年来西方法律的智慧与思辨的清晰轮廓。这套丛书有助于人们开拓视野
、汲取精华，促进中国法制现代化进程。
—— 公丕祥（江苏省高级人民法院院长、法学教授、博士生导师）
在人类法学发展的历史长河中，融入了无数法学家的睿智和诸多法学思
潮与流派的精神。各种思潮、各个流派都蕴涵着引人深思的哲理，它们都是
人类文明发展过程中的不同组成部分。法学家们的睿智体现在哪里，引人深
思的哲理又在何方？《西方法学思潮与流派》丛书以其系统、扼要和清晰的
笔触，图文并茂的卷面，为人们提供了初步的答案。
—— 何勤华（华东政法学院院长、法学教授、博士生导师）
编辑推荐 　　产生于19世纪末的社会学法学以实用主义哲学和社会学作为其理论基础，并成为当代西方重要的法学流派。社会学法学视法律为一种社会现象，强调法律和社会之间的关系，强调社会利益对法律和社会发展的重要性，强调法律、判决的社会效果。社会学法学对当代西方法学具有重要影响。当代西方法学炙手可热的经济分析法学、批判法学、女性主义法学等各种法学流派与学说，大多被人们认为是社会学法学的当代变种。
目录
绪论：揭开社会学法学的面纱
一、社会学法学还是法律社会学？--社会学法学的定义
二、社会学法学产生的条件及特点
三、社会学法学的发展阶段及本书的基本框架

上编：欧洲的社会学法学
……
文摘书摘
(一)一个社会达尔文主义者
赫伯特·斯宾塞(HerbertSpencer，1820—1903)是英国的哲学家和社会
学家，社会有机体论的创始人。他出身于英国德拜的一个地方教师家庭，幼
年时由于身体欠佳，以至于13岁之前他所接受的教育主要来源于他的父亲。
此后3年，斯宾塞开始接受其叔叔T．斯宾塞的指导，后者是英格兰教会的教
师和革新者。28岁那年，他当上了《经济学家》刊物的主力编辑。3年后，
他发表了自己的第一本著作《社会静力学》(最初发表于1850年)。1853年他
的叔叔去世，斯宾塞继承了他的遗产。此后，他的另一位伯父以及他父亲也
将财产留给了他，这些财产也为他后来发表另外一些著作提供了经济后盾。
斯宾塞的主要著作有：《政府的本分》(1842)、《社会静力学》(1850)
、《社会学原理》(1876—1896)、《个人对国家》等。斯宾塞受查尔斯·
达尔文《物种起源》一书的强烈影响，创立了社会进化的学说，是社会学界
的达尔文主义者。
(二)斯宾塞的社会有机体说
斯宾塞同孔德一样，也是一个实证主义者。他断定人类的一切知识都以
思维的初始活动为基础。受达尔文生物进化论的影响，斯宾塞用生物学的观
点来解释社会现象，用生物有机体的发展规律推导社会发展规律。他认为，
宇宙的一切事物只有逐渐的进化，而没有质的飞跃，这是事物发展的共同规
律。自然界、生物有机体是这样，社会和国家也是如此。这种进化，就是由
简单单一体发展为复杂的高等的机体。社会和国家同有生命的机体一样，也
是一个有机体，它也按照同样的规律，由简单到高级、由单一到复杂逐步发
展。社会发展的结果就是建立一个稳定的、和谐的社会和国家。所以，斯宾
塞的社会政治哲学也被称为“社会达尔文”主义。
斯宾塞还坚持社会有机体说。在斯宾塞看来，资本主义社会是社会发展
的最高阶段，是最完善、最和谐的社会。他把社会及其各种组织同人的机体
相比较，整个社会就像一个人体。像人体一样，社会也由各种器官和系统构
成。社会的工业组织就像个人的消化器官；分配系统所管辖的社会商业组织
就像个人的血液循环器官；管理系统所属的社会政治组织就像个人的神经发
动器官；政治社会的立法会议就像个人的大脑中枢。它们各有自己的机能，
各自接受信息，做出判断，由其他器官去实行。此外，斯宾塞还将社会中的
一些其他现象同人
……

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